١- في«ت»:كتاب الحساب،(الحباب خ ل)،و في«ر»:الحبان،و في«ش»و«ض» و«ط»:الحباب،و في«ع»:الحبات،و ما أثبتناه من الحجريّة و المصدر.
٢- في«ت»و«ر»و«ض»و«ط»:أخبار العرش.
٣- في«ت»و«ر»و«ش»:النقل،و في المصدر:البخل.
٤- في«ض»و«ع»:التراحم،و في المصدر:البراجم.
٥- في«ر»و«ش»و«ض»و«ط»:هدية بن حشرم،و في«ع»:هدية بن حماه، حشرم(خ ل)،و في الحجريّة و المصدر:هدبة بن خشرم.
كتاب مقتل عثمان،كتاب أخبار إياس بن معاوية،كتاب أخبار أبي الطفيل،كتاب الفار،كتاب القرود.
هذه جملة كتب أبي أحمد الجلودي التي رأيتها في الفهرستات،و قد رأيت بعضها.
و قال لنا أبو عبد اللّه الحسين بن عبيد اللّه:أجازنا كتبه جميعها أبو الحسن عليّ بن حمّاد بن عبيد اللّه بن حمّاد المعدويّ (١)،و قد رأيت أبا الحسن بن (٢)حمّاد الشاعر رحمه اللّه.
و أخبرنا أبو عبد اللّه بن هديّة (٣)قال:حدّثنا جعفر بن محمّد قال:أجازنا عبد العزيز كتبه كلّها (٤).
و في ست:عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي، يكنى أبا أحمد من أهل البصرة،إمامي المذهب.
له كتب في السير و الأخبار،و له في الفقه كتب،فمن كتبه كتاب الرشيد و المسترشد،و كتاب المتعة و ما جاء في تحليلها (٥).
و في لم:عبد العزيز بن يحيى بن الجلودي،أبو أحمد، بصري ثقة (٦).
[٣٢٤٣] عبد العظيم بن عبد اللّه بن علي:
ابن الحسن بن زيد بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام،
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٦ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4623_Manhaj-Maqal-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

