١- رجال النجاشي:٦٣٣/٢٣٨.
٢- رجال الشيخ:٥٣/٧٤.
٣- في«ط»:المصري،البصري(خ ل).
٤- الخلاصة:٣/٢٠٤.
٥- في المصدر زيادة:أيضا.
٦- ابيّ،لم ترد في المصدر،و وردت في مجمع الرجال ٤:٧٢ نقلا عن المصدر.
٧- أثبتنا الواو من«ت»،و لم ترد في بقية النسخ.
٨- رجال الشيخ:١٢٥/٢٣٦.
و في كش:قال أبو عمرو:سألت محمّد بن مسعود،عن عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه فذكر عن عليّ بن الحسن بن فضّال أنّه عبد الرحمن بن ميمون الذي في الحديث،و أبو عبد اللّه رجل من أهل البصرة اسمه ميمون،و عبد الرحمن هو ختن الفضيل بن يسار (١).
و في قي:عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه،من أهل البصرة،عربيّ من كندة (٢).
و في د:عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه،قيل فيه:لا نعرف منه إلاّ أنّ له حظّا من عقل،و قال بعض أصحابنا:إنّه ظفر بتزكيته،و كذا ابنه أبو همّام،و لم يذكرهما جش و لا كش (٣)،انتهى.
و في ترجمة ابن ابنه إسماعيل بن همّام توثيقه في جش،و قد تقدّم (٤)،فلا تغفل.
[٣١٢٣] عبد الرحمن بن أبي العطّار:
الخياط،ق،في نسخة،و اخرى:ابن أبي القطّان (٥).
[٣١٢٤] عبد الرحمن بن أبي عمارة:
الطحّان الهمداني،مولى كوفي،ق (٦).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٦ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4623_Manhaj-Maqal-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

