١- الخلاصة:٢/٢٠٧.
٢- رجال النجاشي:٦٤٧/٢٤٦.
٣- لم نعثر على قول المصنّف،إلاّ أنّ العلاّمة المامقاني قال في تنقيحه[٢:١٣٥]: حكي عنه أيضا القول بالاتّحاد و هو الذي احتمله في حاشية الوسيط. أقول:لم يوجد في نسختنا من الوسيط:١٢٨.
٤- انظر:نقد الرجال ٣:٣/٣٣.
٥- تقدّم برقم:[١٩٤٩].و فيه:أبي العلاء الخفاف،هو خالد بن طهمان العامّي.
٦- الوجيزة:١٩٦/٣٨٨.مشيخة الفقيه ٤:١١٥.
الكوفي (١).
[٣٠٩٢] عبد الحميد الأصطخري:
روى عنه عليّ فقاعة،أخو متين الصيرفي،ق (٢).
[٣٠٩٣] عبد الحميد*بن بكير بن أعين:
الشيباني،مولاهم،كوفي،ق (٣).
[٣٠٩٤] عبد الحميد بيّاع الزطّي:
ق (٤).
[٣٠٩٥] عبد الحميد بن جابر الأزدي:
الكوفي،ق (٥).
[٣٠٩٦] عبد الحميد بن زياد الكوفي:
أسند عنه،ق (٦).
قوله*:عبد الحميد بن بكير بن أعين (٧).
سيجيء في أخيه عبد اللّه روايته عن ظم عليه السلام (٨).
٣١٣
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٦ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4623_Manhaj-Maqal-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

