١- رجال الشيخ:١/٩٥،و في مجمع الرجال ٣:٢٥٣ نقلا عنه:عباية بن عمرو بن ربعي.
٢- رجال الشيخ:١٨/٧١،و فيه و في«ش»:عباية.
٣- رجال البرقي:٥.الخلاصة:١١٨٣/٣٠٧.في«ش»بدل قي:ق.
٤- رجال الشيخ:٢٦/٧٢،و ما أثبتناه من«ت»و المصدر،و هو المذكور في كتب الرجال،و في«ر»و«ض»و الحجريّة:عبابة،و في بقية النسخ غير واضح.
٥- قال ابن داود[٨٢٢/١١٥]:عباية-بالباء المفردة و الياء المثناة تحت-بن رافع بن خديج الأنصاري،ي جخ،من أهل اليمن،و من أصحابنا من ذكره في كتابه:عابد بن رفاعة بن رافع بن جذيمة،و هو اشتباه،و قد حقّقه الشيخ أبو جعفر بخطّه كما ذكرته،انتهى. و أقول:أثبته في القاموس[٤:٣٥٩]في المقصور أيضا.محمّد أمين الكاظمي.
٦- تقدّم برقم:[٣٠٣٦].
٧- الأسدي فتأمّل،لم ترد في«أ»و«م».
٨- تقدّم برقم:[١٢٦٠]عن رجال الكشّي:١٨٢/١١٤،١٨٣/١١٥.
٩- تقدّم برقم:(١٠٢٧)من التعليقة،و فيها:عائذ.الخلاصة:١١٩٧/٣٠٩،و فيها:عابد.
[٣٠٧٣] عبد الأعلى*بن أعين العجلي:
مولاهم الكوفي،ق (١).
[٣٠٧٤] عبد الأعلى بن زيد:
أبو شاكر العبدي الكوفي،ق (٢).
[٣٠٧٥] عبد الأعلى بن عليّ بن أبي شعبة:
أخو محمّد بن عليّ الحلبي،ثقة،لا يطعن عليه،صه (٣).
و في جش في أخيه محمّد (٤).
قوله*:عبد الأعلى بن أعين.
الظاهر من عبارة المفيد رحمه اللّه في رسالته في الرّد على الصدوق رحمه اللّه أنّه من فقهاء أصحاب الأئمّة،و خاصّتهم عليهم السّلام،و الرؤساء الأعلام،إلى غير ذلك ممّا ذكرنا في ترجمة زياد بن المنذر (٥)،و يروي عنه حمّاد بن عثمان (٦)،و سنذكر عن مصط اتّحاده مع مولى آل سام (٧)،و يظهر من بعض المواضع تكنّيه بأبي محمّد (٨).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٦ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4623_Manhaj-Maqal-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

