البحث في منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
٢٥٨/٤٦ الصفحه ٧١ : أصله من بجيلة الكوفة (٣)،و كان يتّجر إلى خراسان،و
يكثر شراء سبي الديلم،فقيل (٤):الديلميّ،غمز عليه،و قيل
الصفحه ٧٥ : (٢)،و عمّر إلى سنة إحدى و ثلاثين
أنّ تولّده على ذلك يكون قبل قتل الحسين
عليه السّلام بسنين كثيرة،و أبوه
الصفحه ٩٤ : تعارفتم و جدّدتم رسومها...إلى آخره (٤).
(و هو ناظر إلى قوله عليه
السّلام:«الأرواح جنود...» (٥)الحديث
الصفحه ١١٠ : السّلام نسأله فيقول:قال رسول اللّه
صلّى اللّه عليه و آله،و قال اللّه عزّ و جلّ في كتابه،حتى مضى أخوك
الصفحه ١٢٧ : و الواقفيّة و أمثالهما
بالنسبة إلى الأدلّة،و الكفر ملّة واحدة،إلاّ توهّم اشتراط الإسلام في الراوي،و
فيه:عدم
الصفحه ١٣٩ : إلاّ بإذن المولى...إلى آخره:و ربّما ضعّف بعضهم سيفا، و الصحيح
أنّه ثقة (١)،انتهى.
و في م (٢)معالم
الصفحه ١٦٠ : الرجال ٢:٢/٣٩٦.
٦- تقدّم برقم:[٣٥٦].
و في جش:...إلى أن قال:ثقة،عين،له كتاب
يرويه حمّاد بن عيسى و غيره
الصفحه ١٦١ : و آتيك إن شاء اللّه تعالى،فطفت ثمّ أتيته
فكلّمت رجلا عاقلا،ثمّ طلب إليّ أن ادخله على أبي الحسن عليه
الصفحه ١٨٤ : .
و لعلّ ما سيجيء عن صه في الكنى (٣)ناظر
إلى ذلك،و كذا عدم ذكره لصالح هذا،و كذا عدم توجّه الشيخ إلى ذكر
الصفحه ١٨٦ : يونس بن
عبد الرحمن،روى عنه إبراهيم بن هاشم (٤).
قوله*في صالح بن السنديّ:روى عن
يونس...إلى آخره
الصفحه ٢٨٤ : الصامت:
ابن أخي أبي ذر (٢)،ممّن أقام بالبصرة،و
كان شيعيّا من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين
الصفحه ٣٠٥ :
وسامة:وسام.و في الحجريّة بدل سام:سالم.
٤- في المصدر:آل سام.
٥- الخلاصة:٢/٢٢٢.
٦- الكافي ١:٢/٣٠٩
الصفحه ٣٠٩ : مستعبدا،فقال:«قد قبلت»قال:فلمّا حضر خروجي إلى مكّة،قلت له:جعلت
فداك،إنّي قد حججت و تزوّجت،و مكسبي ممّا
الصفحه ٣٢٣ : الجليل (٤).
(١٠٦٦)قوله*:عبد ربّه بن أبي ميمونة.
مرّ في إسماعيل بن عبد الخالق ما يشير
إلى حسن
الصفحه ٣٢٤ : :
ق (٣).
[٣١٢٠] عبد الرحمن بن أبي حمّاد:
أبو القاسم،كوفي صيرفي،انتقل إلى قم و
سكنها،و هو صاحب دار أحمد بن أبي