١- رجال الشيخ:٥٤/٣٦٢.
٢- رجال الشيخ:٢٧٨/٢٤٤.
٣- رجال الشيخ:٣٦/٣٦١.
٤- ما بين القوسين لم يرد في«أ».
٥- ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر.
٦- كشف الغمّة ٢:١٤١.باختلاف يسير.
٧- الفقيه ٤:٢١/١٩.
٨- في«ب»زيادة:و في نسختي من الوجيزة:عبّاد بن كثير مرض،فتأمّل.
[٣٠٣٥] عبّاد*بن يعقوب الرواجني:
بالراء و الجيم و النون و الياء أخيرا،عامّي المذهب،صه (١).
و في ست:عبّاد بن يعقوب الرواجني،عامّي المذهب،له كتاب أخبار المهدي و كتاب المعرفة (٢)معرفة الصحابة،أخبرنا بهما أحمد بن عبدون،عن أبي بكر الدوري،عن أبي الفرج (٣)عليّ بن الحسين الكاتب،قال:حدّثنا عليّ بن العبّاس المقانعي، قال:حدّثنا عبّاد بن يعقوب عن مشيخته (٤)،انتهى.
و في د:لم (٥).و هو غير بعيد،و إن لم يذكر فيهم.
و في قب:عبّاد بن يعقوب الرواجني-بتخفيف الواو و بالجيم
قوله*:عبّاد بن يعقوب.
مضى عن جش في الحسن بن محمّد بن أحمد ما يشير إلى نباهته (٦)،و كونه من المشايخ المعتمدين (٧)المعروفين،بل و ربّما يظهر منه كونه من الشيعة موافقا لما يظهر من هب و قب،و حكم ست بأنّه عامّي؛لعلّه لأنّه يتّقي شديدا،كما وقع منه بالنسبة إلى كثير ممّن ظهر كونهم من الشيعة.
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٦ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4623_Manhaj-Maqal-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

