١- رجال النجاشي:٥٣٤/٢٠٠.
٢- ربيحة،بالراء المضمومة و الباء المفردة و الياء المثنّاة تحت و الحاء المهملة [إيضاح الاشتباه:٣٣٣/٢٠٢]،و كذا وجدناها معربة في كتاب البرقي[رجال البرقي:٢٧].منه قدّس سره.
٣- الخلاصة:٥/٣٦٠ و فيها بدل ربيحة:ذبيحة.
٤- الكافي ٤:٤/٥٨١،٣:١٣/٣٤٣،١٤،١٥.التهذيب ٥:١٤٩٦/٤٣١.
٥- روضة المتّقين ١٤:١٤٩.
و اللّه أعلم،روى صالح،عن أبيه،عن جدّه،و روى عن زيد الشحّام، روى عنه محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب و ابنه إسماعيل بن صالح بن عقبة،قال سعد:هو مولى،له كتاب يرويه جماعة، منهم:محمّد بن إسماعيل بن بزيع،أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه،عن ابن حمزة،قال:حدّثنا عليّ بن إبراهيم،عن ابن أبي الخطّاب،قال:
حدّثنا محمّد بن إسماعيل،عن صالح بكتابه (١).
و في ظم:صالح بن عقبة،من أصحاب أبي عبد اللّه عليه السّلام (٢).
و في ست:صالح بن عقبة،له كتاب،أخبرنا (٣)ابن أبي جيد، عن ابن الوليد،عن الصفّار،عن محمّد بن الحسين،عن محمّد بن إسماعيل (٤)بن بزيع،عن صالح بن عقبة (٥).
و في لم في نسخة لا تخلو من صحّة:صالح بن عقبة روى عنه محمّد بن إسماعيل بن بزيع (٦)،انتهى.
و نقل أنّ الناسخ لم يجده في نسخة ابن إدريس،و اللّه أعلم.
صالح بن العلا المدنيّ:
مرّ في إبراهيم بن عبيد اللّه (٧)عن مصط مع تأمّل فيه.
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٦ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4623_Manhaj-Maqal-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

