١- رجال النجاشي:٥٣٥/٢٠١.
٢- رجال النجاشي:١٢٤٠/٤٥٦.
٣- رجال النجاشي:٥٣٦/٢٠١.
٤- الفهرست:٧/١٤٨.
٥- تقدّم برقم:[٢٨٢٩].
و الظاهر*أنّه ابن أبي خالد،أبو سعيد القمّاط،و إن ذكر ابن سعيد (١)أبو سعيد القمّاط على حدة،كما يأتي إن شاء اللّه تعالى (٢)،فإنّ ذلك إحتياط منه رحمه اللّه.
قوله*في صالح بن خالد:و الظاهر...إلى آخره.
بعيد،و الظاهر أنّه ابن خالد بن بريد (٣)أو خالد بن سعيد،و لعلّ الأوّل أرجح بناء على تكنّيه بأبي خالد كنية جدّه أبي خالد القمّاط المشهور كما مرّ عن د في صالح أبو خالد (٤)،و استصوبه المصنّف هناك،و في باب الكنى نقلا عن كش (٥)،و مرّ عنه في خالد بن سعيد ما مرّ (٦).
إلاّ أنّ الاعتماد على نسخة كش مشكل؛لكثرة ما وقع من التحريف و التصحيف و غيرهما فيها،و اعترف المحقّقون أيضا به،فلعلّه مصحّف ابن خالد كما ذكره جش.
و ما ذكره في خالد بن سعيد مرّ ما فيه،و ما في المقام لم يظهر وجهه أصلا،و المستفاد من كلام المحقّقين أنّ أبا خالد القمّاط هو يزيد كما سنذكر (٧).
و على أي تقدير لعلّ صالحا القمّاط رجلان:ابن سعيد و ابن خالد،
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٦ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4623_Manhaj-Maqal-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

