١- في الحجريّة:لأظلنّه،و في المصدر:لأصلنّه(لاظلنّه،لاضلنه،لأقتلنه خ ل).

٢- رجال الكشّي:٧٨٦/٤١٥.و فيه:لأحبرنّه(لأجبرنه،لاحيرنه خ ل).و في«ش» و«ع»:لاحيرنه.

٣- رجال الكشّي:٧٨٧/٤١٥.

٤- عن،لم ترد في«ت»و«ض»و المصدر.

٥- به،لم ترد في«ت»و«ض».

٦- رجال النجاشي:٥٢٣/١٩٦.

٧- الفهرست:٢/١٤٥.

انتهى.

و الإسناد:جماعة،عن أبي المفضّل،عن ابن بطّة (١).

و في ق:شهاب بن عبد ربّه الأسديّ،مولاهم الصيرفيّ الكوفيّ (٢).

[٢٨١٧] شهاب بن محمّد الزبيديّ:

الكوفيّ،ق (٣).

[٢٨١٨] شهر*بن عبد اللّه بن حوشب :

٢٨١٨شهر*بن عبد اللّه بن حوشب (٤):

ي (٥).

قوله*:شهر بن عبد اللّه.

في كشف الغمّة عنه قال:كنت عند امّ سلمة رضي اللّه عنها فسلّم رجل،فقيل:من أنت؟فقال:أبو ثابت مولى أبي ذر،قالت:مرحبا...

إلى أن نقلت قول النبيّ صلّى اللّه عليه و آله:«عليّ مع القرآن و القرآن معه لن يفترقا» (٦)، فتأمّل.

(٩٧٨)شيبة أبو عبد اللّه الحميريّ:

من مشايخ الإجازة،أدركه جش و يذكره مترحّما (٧)،و سيجيء في