١- في«ط»و«ع»:فبينما.

٢- في الحجريّة زيادة:من.

٣- له،لم ترد في«ر»و«ش»و«ض»و«ع».

٤- رجال الكشّي:٣٣/١٤.

٥- في المصدر بدل لا عن ربّه:لا يجوز به.و في بعض النسخ من المصدر:لا عن ربّه.

عن اللّه عزّ و جلّ إلاّ الحجّة» (١)(٢).

طاهر بن عيسى،قال:حدّثني أبو سعيد (٣)الشجاعيّ،عن يعقوب بن يزيد،عن ابن أبي عمير،عن خزيمة بن ربيعة يرفعه، قال:خطب سلمان إلى عمر فردّه،ثمّ ندم فعاد إليه،فقال:إنّما أردت أن أعلم ذهبت حميّة الجاهليّة من قلبك أم هي كما هي (٤).

حمدويه بن نصير،قال:حدّثني محمّد بن عيسى العبيديّ، عن يونس بن عبد الرحمن و محمّد بن سنان،عن الحسين بن المختار،عن أبي بصير،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال:«كان و اللّه عليّ عليه السّلام محدّثا و كان سلمان محدّثا»،قلت:اشرح لي،قال:

«يبعث اللّه (٥)إليه ملكا ينقر في اذنه يقول:كيت و كيت» (٦).

جبرئيل بن أحمد،حدّثني محمّد بن عيسى،عن حمّاد بن عيسى،عن حريز،عن الفضيل بن يسار،عن أبي جعفر عليه السّلام قال:

قال لي:«تروي ما يروي الناس أنّ عليّا عليه السّلام،قال في سلمان:

أدرك علم الأوّل و علم الآخر؟»قلت:نعم،قال:«فهل تدري ما عنى؟»قال:قلت:يعني علم بني إسرائيل و علم النبيّ صلّى اللّه عليه و آله، فقال:«ليس هكذا يعني،و لكن علم النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و علم عليّ عليه السّلام،