١- الخلاصة:٢/١٥٩.
٢- الفهرست:١٠/١٤٣.
٣- الفهرست:٧/١٤٣.
٤- رجال ابن داود:٧٤٦/١٠٨،و فيه زيادة:لم[جش]قمّي،ثقة،قليل الحديث.
٥- رجال النجاشي:٤٩١/١٨٥.
٦- و في الكافي[٦:٢/٥٣٠]في باب تحجير السطوح عن سهل بن اليسع عن أبي عبد اللّه عليه السّلام.محمّد أمين الكاظمي.
٧- الخلاصة:٥/١٥٩،و لم يتكرّر التوثيق فيها و في النجاشي.
قال:حدّثنا محمّد بن سهل،عن أبيه بكتابه (١).
و في ضا:سهل بن اليسع بن عبد اللّه القمّي الأشعريّ،جميعا (٢)من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السّلام (٣).
[٢٧٥٢] سهيل*:
بضمّ السين و بالياء بعد الهاء،ابن زياد أبو يحيى الواسطيّ، لقي أبا محمّد العسكريّ عليه السّلام.
سهل بن يعقوب:
في حاشية الكفعميّ في الفصل الثالث و العشرين:هذا الدعاء برواية سهل بن يعقوب بن إسحاق الملقّب بأبي نؤاس،قيل:لقّب بذلك؛لأنّه كان يظهر الطيبة و التخالع؛ليظهر التشيّع على الطيبة،فيأمن على نفسه فسمّوه بأبي نؤاس لتخالفه،قال:كنت أخدم الإمام الهادي عليه السّلام بسرّ من رأى و أسعى في حوائجه،و كان يقول-إذا سمع من يلقّبني به-:«أنت أبو نؤاس الحقّ،و من تقدّمك أبو نؤاس الباطل...»إلى آخره،فتأمّل (٤).
(٩٥٣)قوله*:سهيل.
سيجيء في الكنى ما ينبغي أن يلاحظ،و مرّ في بيان (٥)روايته عن الرضا عليه السّلام.
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٦ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4623_Manhaj-Maqal-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

