١- رجال الشيخ:١٢/٤٢٨.و في طبعة النجف منه:السندي بن ربيع بن محمّد، روى عنه الصفار.
٢- الخلاصة:١/١٦١،و فيه زيادة:المهملة.
٣- عنه،لم ترد في«ش»و المصدر.
٤- رجال النجاشي:٤٩٥/١٨٦.
٥- الصليب:خالص النسب.قال امية:و يعرفنا ذو رأيها و صليبها. انظر:أساس البلاغة:٢٥٧ مادة(صلب).
٦- تقدّم برقم:(٢٥٦)من التعليقة.
وجها في أصحابنا الكوفيّين،له كتاب نوادر رواه عنه محمّد بن عليّ بن محبوب،أخبرنا محمّد بن محمّد،عن الحسن بن حمزة، عن محمّد بن جعفر بن بطّة،عن محمّد بن عليّ بن محبوب، عنه.
و رواه عنه جماعة غير محمّد،جش (١).
و في صه إلى قوله:الكوفيّين،إلاّ أنّ فيها:أبا بشير من جهينة، و قيل...إلى آخره (٢).
و عليها بخطّ الشهيد الثاني رحمه اللّه:في كتاب النجاشيّ بخطّ ابن طاووس:أبا بشر-بغير ياء-و كذلك في كتاب ابن داود نقلا عنه،و المصنّف أيضا استمداده منه،و جميع ما ذكره في سنده لفظه،فالظاهر أنّ الياء سهو (٣).
و في ست:السنديّ بن محمّد،له كتاب،أخبرنا به جماعة، عن أبي المفضّل،عن ابن بطّة،عن الصفّار و أحمد بن أبي عبد اللّه، عن السنديّ بن محمّد (٤)،انتهى.
و في دي:السنديّ بن محمّد أخو عليّ (٥).
ثمّ في لم في نسخة لا تخلو من صحّة:السنديّ بن محمّد
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٦ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4623_Manhaj-Maqal-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

