١- رجال ابن داود:٧٣٤/١٠٦.
٢- سورة الأنبياء:١٠١.
٣- الخلاصة:٢/١٦٤.
٤- عنه،لم ترد في«م»و الحجريّة.
٥- ما بين القوسين لم يرد في«أ».
و في الثاني ضعف فلا يصلحان حجّة (١)،انتهى.
أقول:ظاهر الشيخ في كتاب الرجال-حيث ذكرهما كلاّ (٢)على حدة-أنّهما إثنان (٣)،و أيضا فإنّ النجاشي جعله ابن طريف (٤)، و نقله العلاّمة في صه في عبد اللّه بن سنان بن طريف (٥).
و الذي وجدت في كش في سنان و عبد اللّه ابنه:أبو الحسن بن أبي طاهر،قال:حدّثني محمّد بن يحيى الفارسي،قال:حدّثني مكرم بن بشر (٦)،عن الفضل بن شاذان،عن أبيه،عن يونس بن عبد الرحمن،عن عبد اللّه بن سنان-و كان رحمه اللّه من ثقات رجال أبي عبد اللّه-عن أبي عبد اللّه عليه السّلام (٧)،قال:دخلت عليه و أنا مع أبي فقال:«يا عبد اللّه،الزم أباك فإنّ أباك لا يزداد على الكبر إلاّ خيرا» (٨).
حدّثني محمّد بن قولويه،قال:حدّثني سعد بن عبد اللّه بن أبي خلف القمّي (٩)،عن محمّد بن أحمد بن يحيى،عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي،عمن ذكره،عن عمر بن يزيد (١٠)،قال:سمعت
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٦ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4623_Manhaj-Maqal-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

