١- الخلاصة:٢/١٢٧،و فيها:خاصّي.
٢- رجال النجاشي:٣٧٧/١٤٥.
٣- رجال الشيخ:٣١/٤٢٣.
٤- في المصدر:يبقيه.
٥- ما أثبتناه من«م»و المصدر،و في باقي النسخ:حيدر بدون حرف النداء.
٦- ما بين القوسين لم يرد في الحجريّة.
٧- عيون أخبار الرضا عليه السّلام ١:١٦/٢٨.
[١٩١٠] حيدر*بن محمّد بن نعيم السمرقندي:
عالم جليل،يكنّى أبا محمّد،يروي جميع مصنّفات الشيعة و أصولهم عن محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد القمّي و عن أبي عبد اللّه الحسين بن أحمد بن إدريس القمّي و عن أبي القاسم جعفر ابن محمّد بن قولويه القمّي و عن أبيه،روى عن الكشّي،عن العيّاشي جميع مصنّفاته،روى عنه التلعكبري و سمع منه سنة أربعين و ثلاثمائة،و له منه إجازة،و له كتب ذكرناها في الفهرست،لم (١).
قوله*:حيدر بن محمّد.
في البلغة في باب حيدر:و ابن محمّد بن نعيم وثّقه العلاّمة،و ابن نعيم بن محمّد ممدوح (٢).
و هو عجيب،حيث جعله رجلين و جعل الأمر بالعكس،و في الظنّ أنّ غفلته من ملاحظة الوجيزة فإنّ فيها:و ابن محمّد بن نعيم وثّقه مه و لعلّه سهو،ابن نعيم بن محمّد ممدوح (٣).
و كونه شيخ الإجازة يشير إلى الوثاقة،و يؤيّدها كونه عالما جليل القدر و فاضلا راويا عن الأجلّة جميع مصنّفات الشيعة إلى غير ذلك ممّا فيه من أمارات الاعتماد و القوّة،و قد ذكر كثير منها في الفوائد (٤)،مع أنّ مه وثّقه
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٤ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4621_Manhaj-Maqal-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

