١- في«ت»و«ر»و«ض»و«ط»و الحجريّة:قد أراه فقدّر أنّي لقيت.
٢- في«ع»و«ش»و الحجريّة و المصدر زيادة:حمزة.
٣- رجال الكشّي:٥٤٨/٣٠٤،و فيه بدل اليزيدي:البربري.
٤- تقدّم برقم:[٨٨٤]عن رجال الكشّي:٥١١/٢٩٠،٥٤٣/٣٠٢،٥٤٩/٣٠٥.
٥- رجال الشيخ:٢١٧/١٩١.
٦- رجال الشيخ:٢١٤/١٩٠.
٧- تقدّم برقم:[١٨٦٣]عن رجال الكشّي:٥٤٨/٣٠٤.
٨- رجال الشيخ:٢/٣٥،و فيه زيادة:أبو صالح.
٩- تقريب التهذيب ١:١٦٦٧/١٩٨،و فيه زيادة:الأسلمي أبو صالح أو أبو محمّد المدني،صحابي جليل مات سنة إحدى و ستّين.
١٠- ما بين القوسين،لم ترد في«ر»و«ش»،و في«ط»وردت بعد(ل):و له إحدى و سبعون.
[١٨٦٨] حمزة بن عمران بن مسلم:
الجعفي،مولاهم،كوفي،ق (١).
[١٨٦٩] حمزة بن القاسم بن عليّ:
ابن حمزة بن الحسن بن عبيد اللّه بن العبّاس بن أبي طالب عليهم السّلام،أبو يعلى،ثقة،جليل القدر،من أصحابنا،كثير الحديث،له كتاب من روى عن جعفر بن محمّد عليه السّلام من الرجال، صه (٢).
و عليها بخطّ الشهيد الثاني رحمه اللّه:صوابه ابن عليّ بن أبي طالب كما ذكره في باب العليّين و في باب المحمّدين و كأنّه من سهو القلم، و في النسخة المقروءة ساقط أيضا،و كذا في نسخة الشهيد رحمه اللّه، و موجود على الصحّة في كتاب السيّد جمال الدين بن طاووس بخطّه نقلا عن النجاشي رحمهما اللّه تعالى و الذي نقل المصنّف هنا من كتابه كما دلّ عليه الأخبار (٣)،انتهى.
و في جش:حمزة بن القاسم بن عليّ بن حمزة بن الحسن بن عبيد اللّه بن العبّاس بن علي بن أبي طالب...إلى أن قال:من الرجال و هو كتاب حسن،و كتاب التوحيد،و كتاب الزيارات و المناسك، كتاب الردّ على محمّد بن جعفر الأسدي،أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه،قال:حدّثنا عليّ بن محمّد القلانسي،عن حمزة بن
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٤ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4621_Manhaj-Maqal-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

