١- رجال الكشّي:٣١١/١٧٩،و فيه بدل لا يصلح:لا يفلح،لا يصلح(خ ل).
٢- في المصدر:أمن.
٣- رجال الكشّي:٣١٢/١٧٩.
و حمران بن أعين،أما أنّهما مؤمنان خالصان من شيعتنا،أسماؤهما عندنا في كتاب أصحاب اليمين الذي أعطى اللّه محمّدا» (١).
عليّ بن محمّد،قال:حدّثني محمّد بن موسى،عن محمّد بن خالد،عن مروك بن عبيد،عمّن أخبره،عن هشام بن الحكم قال:
سمعته يقول:«حمران مؤمن لا يرتدّ أبدا»،ثمّ قال:«نعم الشفيع أنا و أبائي لحمران بن أعين يوم القيامة،نأخذ بيده و لا نزايله حتّى ندخل الجنّة جميعا» (٢)،انتهى.
و أمّا حديث الحواريين فقد سبق في اويس القرني (٣).
و في قر:حمران بن أعين الشيباني،مولاهم،يكنّى أبا الحسن، و قيل:أبو حمزة،تابعي (٤).
و في ق:ابن أعين الشيباني،مولى،كوفي،تابعي (٥).
و قد عدّه الشيخ من الممدوحين ممّن كان يختصّ ببعض الأئمّة عليهم السّلام و يتولّى له الأمر بمنزلة القوّام كما يأتي في فوائد الخاتمة (٦).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٤ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4621_Manhaj-Maqal-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

