١- تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة:٣٣(مخطوط).
٢- ابن نصير،لم ترد في«ش»و«ع»و المصدر.
٣- في المصدر:لأبي جعفر.
٤- رجال الكشّي:١٥/٧.
٥- الفائدة الثالثة.
٦- الفهرست:١/١٣٣.
ثمّ فيه أيضا (١):حدّثني محمّد بن مسعود،قال:حدّثنا محمّد بن نصير،قال:حدّثني محمّد بن عيسى بن عبيد.
و حدّثني حمدويه بن نصير،قال:حدّثنا محمّد بن عيسى بن عبيد،عن الحسن بن عليّ بن يقطين،قال:حدّثني المشايخ:إنّ حمران و زرارة و عبد الملك و بكيرا و عبد الرحمن بنى أعين كانوا مستقيمين،و مات منهم أربعة في زمان أبي عبد اللّه عليه السّلام،و كانوا من أصحاب أبي جعفر عليه السّلام،و بقي زرارة إلى عهد أبي الحسن عليه السّلام فلقي ما لقي (٢).
حدّثني حمدويه بن نصير،قال:حدّثني يعقوب بن يزيد، عن الحسن بن عليّ بن فضّال،عن ثعلبة بن ميمون،عن بعض رجاله،قال:قال ربيعة الرأي لأبي عبد اللّه عليه السّلام:ما هؤلاء الإخوة الذين يأتونك من العراق و لم أر في أصحابك خيرا منهم و لا أهيأ، قال:«أولئك أصحاب أبي»يعني ولد أعين (٣).
ثمّ فيهم أيضا:في حمران بن أعين:حمدويه،قال:حدّثنا (٤)محمّد بن عيسى،عن ابن أبي عمير،عن هشام بن الحكم، عن حجر بن زائدة،عن حمران بن أعين،قال:قلت لأبي عبد اللّه (٥)عليه السّلام:إنّي أعطيت اللّه عهدا ألاّ أخرج عن المدينة (٦)
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٤ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4621_Manhaj-Maqal-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

