١- الخلاصة:٣٤/٣٠٥،رجال الكشّي:١٧/٨.
٢- في المصدر زيادة:النصري.
٣- في المصدر زيادة:هلكوا.
٤- رجال الكشّي:١٤/٧.
٥- في المصدر:فكان.
حقّ أمير المؤمنين عليه السّلام إلاّ هؤلاء السبعة» (١).
محمّد بن إسماعيل،قال:حدّثني الفضل بن شاذان،عن ابن أبي عمير،عن إبراهيم بن عبد الحميد،عن أبي بصير،قال:قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام:ارتدّ الناس إلاّ ثلاثة أبو ذر و سلمان و المقداد،فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام:«فأين أبو ساسان و أبو عمرة الأنصاري؟» (٢).
[١٦٨٧] الحضين:
بضمّ الحاء و فتح الضاد (٣)المعجمة،ابن المخارق بن عبد الرحمن ابن ورقاء بن حبشي بن جنادة،أبو جنادة السلولي (٤)،و حبش صاحب النبيّ صلّى اللّه عليه و اله،روى عنه ثلاثة أحاديث أحدها:«عليّ منّي و أنا منه»، و قيل في حضين بعض القول و ضعّف بعض التضعيف.
و قال الشيخ:إنّه من أصحاب الكاظم عليه السّلام،و إنّه واقفي.
و قال ابن الغضائري:إنّه ضعيف،و نقل هو عن ابن عقدة:إنّه كان -يعني حضينا-يضع الحديث،و هو من الزيديّة،لكن حديثه يجيء في حديث أصحابنا،يشير إلى ابن عقدة،صه (٥).
و بخطّ الشهيد الثاني عليها:في الإيضاح:بالصاد المهملة (٦).
و يشهد له الخلوّ من النقطة في غيرها،و اللّه أعلم.
و في ق:ابن مخارق،أبو جنادة السلولي الكوفي (٧).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٤ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4621_Manhaj-Maqal-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

