١- رجال الشيخ:٤٩/٤٢٥.

٢- الخلاصة:١٤/٣٤٠.

٣- في المصدر:و كتبت عنده ببحارا،ببخارا(خ ل).

٤- كفاية الأثر:٩٠-٩١،و فيه:الحسن بن عليّ بن زكريا.

٥- و يؤيد ذلك ما ذكره العلاّمة المامقاني في تنقيحه ٣٢٨/١ حيث قال: أقول:لا وثوق بتضعيف ابن الغضائري كما بيّنا غير مرّة،و الذي ثبت بالرواية المذكورة كونه ثقة في الحديث،و حيث لم يثبت كونه إماميّا،بل قد يستشم من قوله:إلاّ أنّه ثقة...إلى آخره،كونه عاميا أو غاليا،فلذا يندرج في الموثقين، و اللّه العالم.

[١٦٢٠] الحسين*بن عليّ بن سفيان:

ابن خالد بن سفيان،أبو عبد اللّه البزوفري،شيخ،ثقة،جليل من أصحابنا،خاص،صه (١).

و في جش:...إلى أن قال:من أصحابنا.

له كتب،منها:كتاب الحجّ،و كتاب ثواب الأعمال،و كتاب أحكام العبيد،قرأت هذا الكتاب على شيخنا أبي عبد اللّه رحمه اللّه، كتاب الردّ على الواقفة،كتاب سيرة النبيّ و الأئمّة عليهم السّلام في المشركين،أخبرنا بجميع كتبه أحمد بن عبد الواحد أبو عبد اللّه البزّاز عنه (٢).

و في لم:ابن عليّ بن سفيان البزوفري،خاصّي،يكنّى أبا عبد اللّه.

له كتب ذكرناها في الفهرست،روى عنه التلعكبري،و أخبرنا عنه جماعة،منهم:محمّد بن محمّد بن النعمان و الحسين بن عبيد اللّه و أحمد بن عبدون (٣)،انتهى.

قوله*:الحسين بن عليّ بن سفيان.

مضى في الحسن بن سعيد عن ابن نوح،أخبرنا الشيخ الفاضل أبو عبد اللّه...إلى آخره (٤).