١- رجال الشيخ:٥٦/١٣٣،و فيه:الحرّ،الحسن(خ ل).

٢- الخلاصة:٣٠/١٠٦.

٣- رجال النجاشي:١٠٩/٥٠.في«ط»و الحجريّة:المعروف بابن ويس.

٤- الفهرست:٣/٩٧.

٥- رجال الشيخ:٩/٣٥٤.

كما*تقدّم في أبي غالب أحمد بن محمّد الزراري (١)،و الظاهر الاتّحاد.

قوله*في الحسن بن الجهم:كما تقدّم.

و تقدّم منّا أيضا (٢)فلاحظ،و الظاهر الاتّحاد كما قال.

و في المعراج عن رسالة أبي غالب الزراري رحمه اللّه في ذكر آل أعين قال رحمه اللّه:و كان جدّنا الأدنى الحسن بن جهم من خواصّ سيّدنا أبي الحسن الرضا عليه السّلام،و له كتاب معروف قد رويته عن أبي عبد اللّه أحمد بن محمّد العاصمي-و قيل له:العاصمي،أنّه كان ابن اخت عليّ بن عاصم (٣)- انتهى.

و في كا في كتاب العشرة بسنده عنه،قال:قلت لأبي الحسن عليه السّلام:

لا تنسني من الدعاء،قال:«تعلم أنّي أنساك؟!»،قال:فتفكّرت في نفسي و قلت:هو يدعو لشيعته و أنا من شيعته،قلت:لا تنساني،قال:«كيف (٤)علمت ذلك؟»قلت:إنّي من شيعتك و أنت تدعو لهم (٥)،فقال:«هل علمت بشيء غير هذا؟»،قال:قلت:لا،قال:«إذا أردت أن تعلم مالك عندي فانظر مالي عندك» (٦).

(٤٣٢)الحسن بن الحازم الكلبي:

ابن اخت هاشم بن سالم كذا في الفقيه في باب رسم الوصية (٧).