١- رجال ابن داود:٤٣١/٢٧٠.
٢- رجال الشيخ:٥١/٤٢٥.
٣- رجال الشيخ:٥/٤٢٠،و فيه و في«ض»بدل الحسني:الحسيني،إلاّ أنّ في مجمع الرجال ٢:١٧١ نقلا عنه كما في المتن.
٤- قال الشيخ المفيد رحمه اللّه في الإرشاد[٢:٢٦]:الحسين بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليهما السّلام المعروف بالأثرم،كان له فضل،و لم يكن له ذكر في ذلك؛أي في خروجه مع عمّه الحسين عليه السّلام إلى كربلاء.محمّد أمين الكاظمي.
٥- سيأتي برقم:[١٥٧٢]من المنهج و برقم:(٥٦٢)من التعليقة.
٦- رجال الكشّي:١١١/٦٣،٢١٨/١٣٦،٣٠٩/١٧٨.
٧- الخلاصة:٤٩/٢٥٠. أقول:استظهر الوحيد رحمه اللّه في تعليقته على ترجمة محمّد بن الحسن القمّي أنّه محمّد بن الحسن بن بندار.
٨- في«ب»و«م»:الحسيني.
٩- الكافي ١:١/٣٨٨.
[١٥٥٢] الحسين بن الحسن الفارسي:
قمّي،له كتاب،أخبرنا به عدّة من أصحابنا،عن أبي المفضّل،عن ابن بطّه،عن أحمد بن أبي عبد اللّه،عن الحسين بن الحسن الفارسي،ست (١).
[١٥٥٣] الحسين بن الحسن بن محمّد:
لم (٢).
و قد سبق مع ابن أحمد بن إدريس أنّه روى عنه محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه (٣).
الحسين بن الحكم:
في كا:في باب الشكّ:عليّ بن إبراهيم،عن محمّد بن عيسى،عن يونس،عنه،قال:كتبت إلى العبد الصالح عليه السّلام اخبره أنّي شاكّ،و قد قال إبراهيم عليه السّلام: رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى (٤)و أنّي احبّ أن تريني شيئا،فكتب عليه السّلام:«إنّ إبراهيم كان مؤمنا فأحبّ أن يزداد إيمانا،و أنت
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٤ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4621_Manhaj-Maqal-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

