١- رجال النجاشي:١٥٠/٦٤،الفهرست:٣٥/١٠٤.

٢- حيث قال في عمدة الطالب:٣١٤:و من ولد عليّ المرعشي،أبو القاسم حمزة ابن المرعشي له عقب،منهم:أبو محمّد النسّابة المحدّث ابن حمزة المذكور... إلى آخره.

٣- لم تتوفّر لدينا تعليقة الشهيد الثاني على رجال ابن داود،و لكن نقل ذلك باختلاف في تعليقته على الخلاصة:٢٢(مخطوط).

٤- تقدّم برقم:[١٣٧١].

٥- رجال الشيخ:٣/١١١.

٦- رجال النجاشي:٥٧٢/٢١٩،الخلاصة:٣٥/١٩٩.

٧- الخلاصة:٤٤/١٠٨.تقدّم برقم:[١٣٣٨].في«ب»زيادة:و الأولى أنّه ههنا كما ذكرنا.

[١٤٨٠] الحسن بن محمّد:

الداعي بالخير.

[١٤٨١] و الحسن بن محمّد السرّاج .

١٤٨١و الحسن بن محمّد السرّاج (١).

روى عنهما حميد،لم (٢).

و في ست:الحسن بن محمّد الداعي بالخير،له نوادر رويناها بالإسناد الأوّل،عن حميد عنه (٣).

الحسن بن محمّد السرّاج،له نوادر رويناها بالإسناد،عن حميد،عن ابن نهيك،عنه (٤)،انتهى.

و الإسناد:ابن عبدون،عن الأنباري،عن حميد (٥).

و حكم خالي بتوثيقه (٦)،و كذا صاحب البلغة (٧).

فاعترض تلميذه الفاضل الشيخ عبد اللّه السماهيجي:بأنّه وثّقه شيخنا تبعا لشيخنا المجلسي رحمهما اللّه،و فيه نظر؛لأنّ كتب الرجال المعتمدة خالية عنه غير د،فإنّه ذكره و نقل توثيقه عن لم (٨)و ليس في لم،و كم له من أمثال هذه النقولات الغير ثابتة،انتهى.

و بعد ملاحظة ما قلناه علمت أنّه غفل عن حقيقة الحال،و اللّه العالم في كلّ حال.