١- رجال الشيخ:٣٤/٤٢٣.
٢- ما أثبتناه من«ش»و«ع»و المصدر. رأيت بخط الفاضل عبد النبيّ رحمه اللّه نقلا عن جش لفظ(ثقة)بعد قوله:ابن مالك الحضرمي،و قبل قوله:له كتب،و كذا في نسخة اخرى مصحّحة.محمّد أمين الكاظمي. انظر:حاوي الأقوال ١:١٧٧/٢٨٦.
٣- رجال النجاشي:١٠٥/٤٩،و فيه:و رواة هذا الكتاب كثيرون.
٤- في الفائدة الثالثة.
و في د:ابن محمّد الحضرمي ابن اخت أبي مالك الحضرمي، لم،ثقة (١).
[١٤٧٨] الحسن*بن محمّد بن حمزة:
ابن عليّ بن عبد اللّه بن محمّد بن الحسن بن الحسين بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام،المرعشي الطبري،يكنّى أبا محمّد،زاهد عالم أديب فاضل،روى عنه التلعكبري و كان سماعه منه أوّلا سنة ثمان و عشرين و ثلاثمائة،و له منه إجازة بجميع كتبه و رواياته.
أخبرنا جماعة منهم الحسين بن عبيد اللّه و أحمد بن عبدون و محمّد بن محمّد بن النعمان و كان سماعهم منه سنة أربع و خمسين و ثلاثمائة،لم (٢).
و في د:ابن محمّد بن حمزة الحسيني الطبري،أبو محمّد لم ست جخ،المرعشي-بفتح الميم و كسر العين المهملة-زاهد عالم أديب فاضل،كثير المحاسن،جش،مات سنة ثمان و خمسين و ثلاثمائة،جخ،إنّه سمع منه الحسين بن عبيد اللّه و أحمد بن عبدون و المفيد في سنة أربع و خمسين،و بينهما تهافت (٣)،انتهى.
قوله*:الحسن بن محمّد بن حمزة.
مرّ كلامنا أيضا فيه في الحسن بن حمزة (٤).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٤ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4621_Manhaj-Maqal-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

