١- رجال الكشّي:٩٩٩/٥٢٠.

٢- الفهري،لم ترد في«ع»و المصدر.

٣- في المصدر زيادة:محمّد بن نصير.

٤- في المصدر:و غلام له على ظهره و أنّه عاتبه على ذلك.

فيه و بعده فرقا (١).

و يأتي في ذمّه مع فارس بن حاتم شيء (٢).

[١٤٧٥] الحسن*بن محمّد بن جمهور:

العمّي،أبو محمّد،بصري،ثقة في نفسه،ينسب إلى بني العمّ من تميم،يروي عن الضعفاء و يعتمد المراسيل،ذكره أصحابنا بذلك و قالوا:كان أوثق من أبيه،صه (٣).

و زاد جش:و أصلح،له كتاب الواحدة،أخبرنا أحمد بن عبد الواحد و غيره،عن أبي طالب الأنباري،عن الحسن بالواحدة (٤)، انتهى.

إلاّ أنّ الذي رأيت في جش في الأوّل:الحسين،ثمّ في آخر السند:الحسن (٥)لكن في صه و د في القسمين:حسن بغير ياء (٦).

و ربّما يوجد على صه في هذا المقام بخطّ الشهيد الثاني رحمه اللّه:

كذا في كتاب النجاشي بخطّ ابن طاووس،و في كتاب ابن داود ذكر الحسن و الحسين كلاّ في بابه (٧)،انتهى.

قوله*:الحسن بن محمّد بن جمهور.

في الوجيزة أيضا ذكر الحسن بغير ياء (٨).