١- في المصدر زيادة:عن محمّد بن عبد اللّه بن زرارة بن أعين.
٢- قال،لم ترد في المصدر.
محمّد بن عبد اللّه،فقال:حرّف محمّد بن عبد اللّه على أبي،قال:
و كان و اللّه محمّد بن عبد اللّه أصدق عندي لهجة من أحمد بن الحسن،فإنّه رجل فاضل ديّن.
و ذكره أبو عمرو في أصحاب الرضا عليه السّلام خاصّة،قال:
الحسن بن عليّ بن فضّال مولى بني تيم اللّه بن ثعلبة،كوفي.
و له كتب:الزيارات،البشارات،النوادر،الردّ على الغالية، الشواهد من كتاب اللّه،المتعة،الناسخ و المنسوخ،الملاحم، الصلاة،كتاب يرويه القمّيّون خاصّة عن أبيه (١)عليّ عن الرضا عليه السّلام،فيه نظر،أخبرنا أبو عبد اللّه بن شاذان،قال:حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى،عن أبيه،قال:حدّثنا عبد اللّه*بن محمّد بن (٢)بنان،عن الحسن بكتابه الزهد.
و أخبرنا ابن شاذان،عن عليّ بن حاتم،عن أحمد بن إدريس، عن أحمد بن محمّد بن عيسى،عنه بكتابه المتعة و كتاب الرجال.
مات الحسن سنة أربع و عشرين و مائتين (٣)،انتهى.
و في ست:الحسن بن عليّ بن فضّال التيملي (٤)بن ربيعة بن
و قوله*:عبد اللّه بن محمّد بن بنان.
لفظ(ابن)الثاني سهو من النسّاخ؛لأنّ عبد اللّه يلقّب ببنان كما مرّ (٥).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٤ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4621_Manhaj-Maqal-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

