الخالطين ولاية علي عليه السلام بولاية أبي بكر وعمر ، يثبتون لهما الإمامة ، ويبغضون عثمان وطلحة والزبير وعائشة ، يرون الخروج مع بطون ولد علي بن أبي طالب عليه السلام. وقد نقلنا عبارته بتمامها في تفسير البترية (١) ، عند الكلام في المذاهب الفاسدة من مقباس الهداية (٢).

ومنها : ما رواه هو رحمه اللّه (٣) ، عن سعد بن جناح الكشي ، قال : حدّثني علي بن محمّد بن يزيد القمي ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن الحسين بن عثمان الرواسي ، عن سدير ، قال : دخلت على أبي جعفر عليه السلام ـ ومعي سلمة بن كهيل ، وأبو المقدام ثابت الحداد ، وسالم بن أبي حفصة ، وكثير النوا .. وجماعة معهم ـ وعند أبي جعفر عليه السلام أخوه زيد بن علي عليه السلام ، فقالوا لأبي جعفر عليه السلام : نتولى عليا وحسنا وحسينا ونتبرأ من أعدائهم؟ قال : «نعم» ، قالوا : نتولى أبا بكر وعمر ، ونتبرأ من أعدائهم؟! قال : فالتفت إليهم زيد بن علي عليه السلام وقال لهم : أتتبرّءون من فاطمة ..؟! بترتم أمرنا بتركم اللّه .. فيومئذ سموا : البترية.

ومنها : ما رواه هو رحمه اللّه (٤) ، عن علي بن الحسن ، قال : حدّثني العباس ابن عامر ، وجعفر بن محمّد ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي بصير ، قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : «إنّ الحكم بن عتيبة ، وسلمة ، وكثير النوا ،

__________________

(١) في الأصل الحجري : التبرية ، وما هنا من المصدر.

(٢) مقباس الهداية ٣٤٩/٢ ـ ٣٥٢ [الطبعة المحقّقة الأولى].

(٣) رجال الكشي : ٢٣٦ حديث ٤٢٩.

(٤) رجال الكشي : ٢٤٠ حديث ٤٣٩.