الكاظم عليه السلام ، وقوله إنّه : واقفي ، وهو سهو من قلمه الشريف.

فإنّ الذي عدّه (١) من أصحابه عليه السلام وحكم بوقفه ، هو : سعد بن أبي عمران الأنصاري ـ وقد تقدم (٢) ـ لا سعد بن عمران (*).

[٩٢٤٤]

١٨٩ ـ سعد بن عمران القمي

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٣) من أصحاب الكاظم عليه السلام.

__________________

(النجف) في القسم الثاني : ٢٣ برقم (٢٠٩)] ، قال : سعد بن عمران الأنصاري ، (م) (جخ) واقفي ، وفي صفحة : ٤٥٦ برقم ١٩٦ [من طبعة جامعة طهران ، وفي الطبعة الحيدرية (النجف) في القسم الثاني : ٢٣ برقم (٢٠٣)] ، قال : سعد بن أبي عمران ، (م) ، واقفي أنصاري.

(١) رجال الشيخ الطوسي رحمه اللّه : ٣٥٢ برقم ١٧ [الطبعة الحيدرية ، وفي طبعة جماعة المدرسين : ٣٣٨ برقم (٥٠٣٤)] ، وفيها : سعد بن أبي عمران واقفي أنصاري.

وفي مجمع الرجال ١٠٠/٣ ، ونقد الرجال : ١٤٧ برقم ٥ [المحقّقة ٣٠٤/٢ برقم (٢١٩٢)] ، وجامع الرواة ٣٥٣/١ لم يذكروا سوى (سعد بن أبي عمران) ، وأمّا سعد بن عمران فلم يذكره سوى ابن داود رحمه اللّه ، وقد سلف من المصنف رحمه اللّه عنوان : سعد بن أبي عمران ، فراجع.

(٢) في صفحة : ٢٤٥ من هذا المجلّد.

(*)

حصيلة البحث

لم أقف في المعاجم الرجالية والحديثية على ما يعرب عن المعنون حكما وموضوعا ، فهو مجهول.

(٣) رجال الشيخ : ٣٥١ برقم ١٣ [وفي طبعة جماعة المدرسين : ٣٣٨ برقم (٥٠٣٠)].