الدغاري النجفي المعاصر طبع ١٣٥٥ في النجف ، وأعيد طبعه بها أخيرا وهو أول ما طبع من تصانيفه.
( ٥٨٣ : زيد الشهيد ) في أحواله وتواريخه للسيد هبة الدين الشهرستاني ذكره في فهرس تصانيفه وذكرنا أربعة كتب بعنوان أخبار زيد الشهيد في ج ١ ص ٣٣١ ـ ٣٣٢ ويأتي كتاب فضائل زيد وكتاب من روى عن زيد وكتاب مسند زيد وغير ذلك.
( كتاب زيد بن حارثة حب النبي ص ) لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة المتوفى ٢٠٥ ذكره ابن النديم مر في ج ١ ص ٣٣١.
( ٥٨٤ : كتاب زيد بن علي بن الحسين ع ) للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه المتوفى ٣٨١ ذكره النجاشي.
( ٥٨٥ : كتاب زيد بن علي بن الحسين ) للسيد الميرزا محمد بن علي بن إبراهيم الأسترآبادي المتوفى ١٠٢٦ بخط تلميذه في آخر منهج المقال الذي كتبه التلميذ ١٠٥١ وهو المولى أبو الحسن بن عبد الله والنسخة في كتب الشيخ علي القمي في النجف.
( ٥٨٦ : زيد وزينب ) مثنوي على طبق ليلى ومجنون لخضر شاه الأسترآبادي الخطاط ذكره في المجلس الثاني من مجالس النفائس ص ٣٨ و ٢١١ ولعله واقعة زيد بن حارثة حب النبي ص وزينب بنت جحش المذكور آنفا.
( ٥٨٧ : زيد وزينب وقضيتهما ) توجد مجموعة مع بعض عقائد الصوفية وتنقيدات على مجمع البحرين للميرزا عبد الرزاق المحدث ابن الميرزا علي رضا الأصفهاني الهمداني المعاصر وله أيضا المقالة الإسلامية في جواب الاعتراض لقصة زيد حب النبي ص وله مختصر المقالة الجوابية أيضا.
( زيد وزينب ) للحاج الميرزا علي أكبر الأردبيلي مطبوع ومر بعنوان جواب سؤال از واقعة زيد في ج ٥ ص ١٨٣.
( ٥٨٨ : كتاب الزيدين ) للوزير إسماعيل بن عباد ذكره في معجم الأدباء.
( ٥٨٩ : كتاب الزيدية ) أيضا له كما في المعجم المذكور ذكره بعد ما ذكرناه أولا وظاهره أن الأول في أحوالهما والثاني في عقائد الزيدية.