والنقصان ونستغفر الله العظيم ٩٩٣ ] توجد في ( الرضوية ) في مائة وعشرة أوراق لم يذكر فيها اسم المؤلف. ولعله ترجمه إسكندر نامه.
( ١٨٧٥ : سيرة الأنبياء ) في قصصهم وكيفية سياساتهم. للشيخ قاسم بن الشيخ حسن آل محيي الدين الجامعي العاملي ، صاحب الشعر المقبول بدأ بإبراهيم الخليل وبعض الأنبياء من بعده. ولم يتم حتى توفي في النجف.
( ١٨٧٦ : السيرة البراقية على النفحة العنبرية ) حواش وتنقيدات عليه. للسيد حسون البراقي النجفي المتوفى ١٣٣٢ واسمه الحسين بن أحمد بن الحسن بن إسماعيل الحسيني النجفي ساكن محلة البراق من محلات النجف. ومر له تاريخ الكوفة المطبوع ١٣٥٦ في ج ٣ ص ٢٨٢.
( ١٨٧٧ : سيرة الصديقة الكبرى ) للمولوي سلطان ميرزا الدهلوي المعاصر. طبع بالأردوية في مجلد بالهند. ويأتي سيرة فاطمة.
( ١٨٧٨ : سيرة عثمان ) لأبي النضر محمد بن مسعود المذكور. ذكره النجاشي.
( ١٨٧٩ : سيرة علي بن الحسين ) بلغة أردو. طبع بالهند لبعض فضلائها المتأخرين.
( ١٨٨٠ : سيرة عمر ) لأبي النضر العياشي المذكور. ذكره النجاشي.
( ١٨٨١ : سيرة عنترة بن شداد العبسي ) من شعراء الجاهلية توفي قبل البعثة بسنين. رأيته في مجلد كبير إلى أواسط الجزء السادس منه في مكتبة مدرسة النواب بمشهد خراسان.
( ١٨٨٢ : سيرة فاطمة الصديقة ) بلغة أردو. للسيد ذاكر حسين أختر المعاصر مطبوع بالهند. ومر سيرة الصديقة.
( ١٨٨٣ : سيرة القائم ) لأبي الحسن معلى بن محمد البصري. يرويه النجاشي بثلاث وسائط عنه. ويأتي سيرة المهدي.
( ١٨٨٤ : سيرة المتعلمين ) للشيخ محمد علي بن الشيخ أبي طالب الزاهدي الجيلاني الأصفهاني المولد المتوفى ببنارس الهند ١١٨١ ذكره في فهرس تصانيفه ، وقال إنه فارسي.
( ١٨٨٥ : السيرة المختارية ) أرجوزة في سيرة النبي. لأبي حنيفة النعمان صاحب دعائم الإسلام المذكور في ج ٨ ذكر في فهرس تصانيفه.