في الطبقة الأولى ويظهر منه أن أوله [ كان أمير المؤمنين إذا صلى قال في أول الصلاة ].
( ١٥٦٥ : سنن الهداية في علم الدراية ) للشيخ محمد بن علي التبنيني من قرى جبل عامل وتلميذ الأمير فيض الله التفريشي والشيخ حسين التبنيني مرتب على مقدمه وفصول وخاتمة أوله [ الحمد لله الذي صحح عقائدنا بتصحيح الدراية ] ومر له أيضا جامع الأقوال في معرفة الرجال ورأيت بخط بعض العلماء أن للشيخ محمد الشهير بالتبنيني كتاب الدراية وشرحه الموسوم ملخص أسرار اليقين في شرح دراية المتقين.
( سني المواليد ) لأبي سعيد أحمد بن محمد بن عبد الجليل السنجري ، قال السيد ابن طاوس في فرج المهموم بعد عده من أهل النجوم من علماء الشيعة [ إنه وصل إلينا من تصانيفه هذا الكتاب كما وصل إلينا كتاب والده الزائجات في الهيلاج ] ومر بعنوان تحويل سني المواليد في ج ٣ ـ ص ٤٨٧.
( ١٥٦٦ : سني المواليد ) لأبي سهل الفضل بن أبي سهل بن نوبخت المتكلم المنجم صاحب كتاب الإمامة وقد مر حاله ذكره ابن النديم في ص ٣٨٢.
( ١٥٦٧ : سني المواهب ) أو شخصيت علي بن موسى الرضا فارسي للحاج ميرزا أحمد خوشنويس بن ميرزا محسن عماد الفقراء المذكور في ٩ : ٢٢٦ بتخلصه حالي أردبيلي طبع بطهران مع ترجمه قصيدة هائية منسوبة إلى الرضا ع في ١٣٢٦ ش في ٨٧ ص.
( ١٥٦٨ : سواء السبيل إلى معرفة تحقيق الأصل والدليل ) للشيخ محمد رفيع بن أحمد بن صفي الكوازي المتوفى بالنجف بعد ١٣٠٠ وهو من أجلاء تلاميذ الميرزا حبيب الله الرشتي ذكره مع سائر تصانيفه في إجازته التي رأيتها بخطه ، كتبها للسيد عبد الرحمن بن محمد تقي الكرهرودي.
( ١٥٦٩ : سواء السبيل في شرح زاد قليل ) في التوحيد والعدل من مباحث علم الكلام للسيد أبي الحسن علي بن النقي الرضوي الكشميري اللكهنوي المتوفى حدود ١٣٤١ صاحب إسعاف المأمول في شرح زبدة الأصول وغيرهما طبع بالهند كما طبع متنه الذي هو تأليف أستاذه تاج العلماء المتوفى ١٣١٢ مكررا منها ١٣٢٨.
( ١٥٧٠ : سواء السبيل ) في علم الكلام بلغة أردو طبع بالهند للسيد محمد مهدي بن علي بن حيدر علي البهيكپوري الهندي المتوفى ١٣٤٦.