( ١٣٣٧ : سفينة النجاة ) للحاج علي أكبر بن الآقا علي بن إسماعيل بن الآقا خليل المدرس الخراساني الشيرازي ( ١١٨٧ ـ ١٢٦٣ ) ذكره في طرائق الحقائق مع سائر تصانيفه وقال الشيخ محمد باقر شيخ الإسلام الشيرازي إنها إحدى المجلدات الأربعة عشر في أحوال المعصومين والسفينة لخامسهم الحسين ع وهو مطبوع وله اندرز نامه الذي مر في ( ج ٢ ص ٣٦٦ ) بعنوان اندرز قابوس.
( ١٣٣٨ : سفينة النجاة ) في الإمامة للمولى علي رضا بن المولى كمال الدين حسين الأردكاني الشيرازي المتخلص بتجلي المذكور في ( ٩ : ١٦٧ ) تلميذ المحقق الآقا حسين
__________________
الصغيرة للحاج الميرزا حسين الخليلي الطهراني مجلدا تاما منه من موقوفة الميرزا علي رضا المستوفي الگرگاني باني تلك المدرسة ، وقفه في ( ج ١ ـ ١٣٢٠ ) وعليه تملك المولى عبد الغني بن العالم محمد صالح بن الحاج عزت الخوئي وتوجد المقالة الثالثة والرابعة والخامسة منه في موقوفة مكتبة ( البروجردي في النجف ) ورأيت المقالة الخامسة في الزيارات عند الفاضل الميرزا علي أكبر العراقي في النجف ، وهي مرتبة على خمسة أبواب ، هذا فهرسها : أول الأبواب في آداب الزيارة والزيارات الجامعة وزيارات ثامن الأئمة في مشهد خراسان والباب الثاني في زيارات مدينة النبي والثالث في الزيارات المطلقة في النجف وأعمال مساجد الكوفة قال والزيارات المخصوصة بالأيام الخاصة ذكرتها في المقالة الثالثة والباب الرابع في الزيارات المطلقة أيضا في كربلاء ، والخامس في الكاظمين والعسكريين وبزيارات الحجة ع يختم الكتاب ورأيت المقالة الخامسة في المزار عند السيد مهدي الصدر أيضا بالكاظمية تاريخ كتابتها ١٢٢٦ وعند الشيخ هادي كاشف الغطاء نسخه ناقصة منه وفي الزيارة المطلقة الخامسة بكربلاء التي نقلها عن مزار الشهيد ، كتب في حاشية هذه النسخة : [ السلام عليكم وعلى أبيضكم ـ إلى قوله ـ وعلى من لم يكن في الحائر معكم ] من دون ذكر اسم القاسم بن الحسن وأظنه من الزيادات في الحاشية ما كان جزء المتن فراجعه والزيارة المطلقة الثامنة هي المفجعة المشهورة التي فيها [ يا من دمه غسله وشيبته قطنه ] قال ما معناه : [ الزيارة الثامنة منقولة من كتب المزار ] ثم أورد المفجعة وزاد في أعمال الكوفة عمل مسجد بني كاهل المعروف بمسجد أمير المؤمنين وعمل مسجد الجعفي.