( ١١١٠ : السرج واللجام ) لأبي يوسف يعقوب بن إسحاق السكيت إمام اللغة وصاحب إصلاح المنطق قتله المتوكل لتشيعه في ٢٤١ أو ٢٤٦.

( ١١١١ : سرح العيون ) في شرح رسالة ابن زيدون لجمال الدين أبي عبد الله محمد بن محمد الشهير بابن نباتة المصري المتوفى ٧٦٨ وله الخطب والديوان نسخه منه في مكتبة ( الملك ).

( ١١١٢ : سر الحياة ) لعلي بن الحسين المسعودي المتوفى بمصر في ٣٤٦ ذكره في أول كتابه مروج الذهب.

( ١١١٣ : سرخاب ) فارسي مختصر في الرمل طبع في بمبئي ١٣١٢ وفي نسخه مذهبة رأيتها عند الشيخ قاسم محيي الدين سمي مقصد الأحباب وفي نسخه كتابتها ١١٩٤ مقصد الأرباب أوله [ حمد أكمل وشكر أجمل ، بعدد ذرات رمل ، لايق فردى است كه أشياء را زوج آفريد ـ إلى قوله ـ چنين گويد بنده پر عتاب سرخاب ] وفي خطبته الصلاة على الآل الطاهرين ويظهر من بعض نسخه الخطية أن المطبوع محرف جدا ، ونقص منه أكثر من نصفه ويظهر مواضع النقص من عدم ارتباط كلمات المطبوع بعضها ببعض.

( سرخوش ) هو في تذكره الشعراء ينسب إلى مؤلفه المولوي محمد أفضل الشاه جهاني المولود ١١٥٠ مطابق ( أفضل أهل زمانه ) كما استخرجه الميرزا معز الدين الموسوي باستدعائه وتوفي بدار الخلافة شاه جهان آباد ١١٢٦ كما أرخه وترجمه في خزانة عامرة ـ ص ٢٦٣ وذكرناه في ج ٩ : ٤٣٩ ويأتي بعنوان كلمات الشعراء.

( السر الرباني ) ينقل عنه المعاصر في كتابه حظ ولذ المطبوع بعنوان حلويات العلوم كما ذكرناه في ج ٧ ص ٧٩.

( ١١١٤ : سر السرور ) لابن جني المتوفى ٣٩٢ نقل عنه في معجم الأدباء ج ١٢ ص ٩١ بعض الأشعار.

( ١١١٥ : سر الشهادة ) فارسي لنظام العلماء الميرزا رفيع الطباطبائي التبريزي المتوفى ١٣٢٦ ترجمناه في النقباء ص ٧٨٧ مطبوع ومر له حقيقة الأمر.

( ١١١٦ : سر السلسلة العلوية ) للشيخ أبي نصير سهل بن عبد الله البخاري مر بعنوان سر الأنساب مفصلا.