( ١١٠٧ : سر أنساب العلويين ) كما عبر به السيد ابن طاوس في الإقبال أو سر السلسلة العلوية للشيخ أبي نصير سهل بن عبد الله النسابة البخاري أوله [ الحمد لله الذي خلق فسوى وقدر فهدى ، وأحكم وأنشأ وأمات وأحيا ـ إلى قوله ـ خير خلقه محمد وآله الذين اصطفى ـ إلى قوله ـ أطال الله بقاء الوزير ـ إلى قوله ـ فيه من علوم الأنساب وسر الأسرار فيها والأسباب وبيان موضع الخلاف وسبب الألقاب كتبتها كما سمعتها ورويتها ذكر أولا أن كل فاطمي علوي وكل علوي طالبي وكل طالبي هاشمي وكل هاشمي قرشي وكل قرشي عربي ولا عكس كليا في جميع ذلك ] وعناوينه سر ، سر ولذا سمي سر الأنساب ورأيت منه عدة نسخ ، نسخه منه في خزانة ( الصدر ) تاريخ نسخها ٩٨٤ بخط السيد محمد بن عزيز الله الحسيني الخلخالي ذكر أنه كتبها عن نسخه كتابتها ٩٦٧ وما يظهر من كشف الظنون من أن هذا الشيخ أبا نصر هو أستاذ السيد جمال الدين أحمد بن علي بن الحسين بن عنبة الحسيني صاحب عمدة الطالب الذي توفي ٨٢٨ فهو غلط ، لأن الشيخ أبا نصر ترجمه الخطيب البغدادي المتوفى ٤٦٣ في تاريخه ج ٩ ص ١٢٢ وهو شيخ مشايخه ، يروي بواسطة مشايخه عنه فهو من علماء المائة الرابعة جزما لأنه يروي عن محمد بن نوح الجنديسابوري الذي توفي ٣٢١ كما أرخه في تاريخ بغداد ج ٣ ص ٣٢٤ وصاحب العمدة من التاسعة فبينهما خمسة قرون وكذلك ما كتب على نسخه أنساب آل أبي طالب المؤلف ٥٩٢ من إنها تأليف الشيخ أبي نصر البخاري غلط من كاتبها وقد وقعنا في غلطة في حال الطبع فذكرنا ذلك في ج ٢ ص ٣٧٧ مع التوجه إلى تأليفه ٥٩٢ ولكن صححناه بعد الطبع في ص ٤٩٠ ونسخه أخرى عند ( الشيخ هادي كاشف الغطاء ) وأخرى عند السيد عبد الرزاق بن حسن كمونة النجفي وفي مكتبة ( الشيخ علي كاشف الغطاء ) نسخه بخط السيد حسون البراقي منضم إليها معرب الباب الثالث من تاريخ قم للبراقي تحت رقم ١٧ من الأنساب ونسخه كانت في مكتبة ( السماوي ).

( ١١٠٨ : سر البلاء ) فارسي مطبوع في المصائب الواردة على أهل البيت لبعض المتأخرين.

( ١١٠٩ : السرج واللجام ) لأبي بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي الأديب اللغوي صاحب الجمهرة في اللغة وتوفي ٣٢١.