ثمّ إنّ قول الشيخ رحمه اللّه (١) (تبعا لهم) مشتبه المراد في حقّ الرجل (*).

__________________

(١) جملة (تبعا لهم) مجملة ، والظاهر زيادتها ، ولا يبعد أن يكون المقصود أنّه تبع لهم عليهم السلام ، والعلم عند اللّه سبحانه.

(*)

حصيلة البحث

إنّ المعنون تعدّد أو اتّحد ، فهو غير معلوم الحال.

[٨٧٦٨]

١٩٢ ـ زيد بن رفيع

جاء في دلائل الإمامة : ٢٣٥ [وفي الطبعة الجديدة : ٤٤٤ حديث ٤١٨] ، بسنده : .. قال : سمرة بن حجر ، عن حمزة النصيبي ، عن زيد بن رفيع ، عن أبي عبيدة ، عن عبد اللّه بن مسعود ، قال : كنت عند النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ..

وله ترجمة في لسان الميزان ٥٠٦/٢ برقم ٢٠٢٨ ، فقال : زيد بن رفيع جزريّ ، عن أبي عبيدة بن عبد اللّه بن مسعود ، ضعفه الدار قطني ، وقال النسائي : ليس بالقوي ، روى عنه محمّد بن حمزة ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : كان فقيها ورعا فاضلا .. ثم ذكر توثيق جمع له.

حصيلة البحث

المعنون مهمل ، والظاهر من الحديث أنّه إمامي ، لكن ذكره في لسان الميزان يوجب الريب في إماميته.

[٨٧٦٩]

١٩٣ ـ زيد بن رقيش

عدّ من الصحابة كما في اسد الغابة ٢٣٨/٢ ، والإصابة ٥٥٣/١ برقم ٢٩٢٨ .. وغيرهما ، وهو نسخة بدل عن : زيد بن قيس الذي سيأتي من المصنف رحمه اللّه عنونته تحت (تذييل) ، فراجع.

حصيلة البحث

المعنون مجهول موضوعا مهمل حكما.