الجهم ـ مكبّرا ـ.

ولم نقف على مدح له يدرجه في الحسان.

[التمييز :]

وقد نقل في جامع الرواة (١) رواية منصور بن يونس ، وصفوان بن يحيى ، وحفص بن قزعة ، عنه.

[الضبط :]

وقد مرّ (٢) ضبط الهلالي في : آدم بن عيينة (*).

__________________

أبا عبد اللّه عليه السلام .. ، والاستبصار ١٧٤/٣ حديث ٦٣٤ : وما رواه زيد بن الجهم الهلالي؛قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام .. ، وفي من لا يحضره الفقيه ٢٧٢/٣ حديث ١٢٩١ : وروى صفوان بن يحيى ، عن زيد بن الجهم الهلالي ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

أقول : يظهر من أسانيد الروايات التي ذكرناها أنّه : ابن الجهم ، وفي المصادر الرجالية : زيد بن الجهيم ، ولا بدّ أن يكون أحدهما مصحّف الآخر ، والظاهر صحة ما في سند الروايات ، واللّه العالم ، وكذلك في طبّ الأئمة : زياد بن الجهم ، والظاهر مصحّف : زيد ، كما نبهنا عليه في زياد.

(١) جامع الرواة ٣٤١/١.

(٢) في صفحة : ٥٢ من المجلّد الثالث.

(*)

حصيلة البحث

إنّ رواية صفوان عن المعنون تسبغ عليه نوع حسن ، فهو في أوّل مرتبة الحسن ، واللّه العالم.

[٨٧٤٧]

١٨٠ ـ زيد بن الحارث

جاء في الخصال للشيخ الصدوق قدّس سرّه ٥٩٢/٢ باب الثمانين