__________________

حصيلة البحث

المعنون مهمل ولم يذكر في معاجمنا الرجاليّة ، والظاهر أنّ السعدي والشعيري واحد لاتحاد متن الحديث.

[٨٤٥٥]

٥٧ ـ زكريّا الأعور

جاء في التهذيب ٣٣٢/٢ باب كيفيّة الصلاة حديث ١٣٦٩ ، بسنده : .. عن علي بن الحسن الرباطي ، عن زكريا الأعور ، قال : رأيت أبا الحسن عليه السلام ..

وفي من لا يحضره الفقيه ٢٤٣/١ باب المصلّي يريد الحاجة حديث ١٠٧٩ : وروى عن ابن زكريّا الأعور ، قال : رأيت أبا الحسن عليه السلام .. ، والظاهر أنّ (ابن) مصحف (أبو) ، والصحيح : أبو زكريّا الأعور.

ولكن في طبعة ايران للفقيه ٣٧١/١ حديث ١٠٧٩ : عن أبي زكريا الأعور.

وقد ذكره الشيخ في رجاله : ٣٤٠ برقم ٣٣ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، وفي صفحة : ٣٦٥ برقم ٩ في باب الكنى في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام ، فقال : أبو زكريّا الأعور ثقة ، روى عنه علي بن رباط.

وفي الخلاصة : ١٨٧ برقم ١٨٧ برقم ٧ باب الكنى : أبو زكريّا الأعور ، ثقة ، روى عنه علي بن رباط من أصحاب الكاظم عليه السلام.

وفي جامع الرواة ٣٨٦/٢ عن رجال الشيخ بلفظه.

والصحيح في العنوان : أبو زكريا.

حصيلة البحث

وثّقه الشيخ قدّس سرّه صريحا وتبعه العلاّمة ، وعليه يقتضي عدّه ثقة والرواية من جهته صحيحة ، وسيأتي في باب الكنى إن شاء اللّه.