٤٨٩ < / صفحة >

< ملحق = ٤٨٩ >

وحدّث بواسط وبغداد وكان أحد الفضلاء بالعراق ، وانتهى إليه التقدم في الكتابة والانشاء مع ما ضم إليه من الفقه والكلام والأصول والحساب والشعر .

وزبادة : بفتح الزاي وبعدها باء موحدة مفتوحة وبعد الألف دال مهملة وتاء تأنيث . انتهى .

وترجم له ياقوت في معجم الأدباء ٧ / ٢٨٠ ، وقال : كان كاتبا أديبا شاعرا مشاركا في الفقه والكلام والرياضي ، أخذ الأدب عن أبي منصور الجواليقي ، وغيره ولي النظر في ديوان البصرة ثمّ بواسط والحلّة ، ثمّ قلد النظر في المظالم ورتب حاجبا بباب النوبي ، ولمّا قتل الاستادار هبة اللّه ابن الصاحب وليّ الاستادارية مكانه ، ثمّ عزل وقلد ديوان الانشاء والنظر في ديوان المقاطعات فبقى على ذلك حتى مات .

وترجم له ابن خلكان في وفيات الأعيان ٦ / ٢٤٤ - ٢٤٩ رقم ٨٠٠٨ ، وقال : كان من الأعيان الأماثل والصدور الأفاضل ، انتهت إليه المعرفة بأمور الكتابة والإنشاء والحساب مع مشاركته في الفقه وعلم الكلام والأصول وغير ذلك ، وله النظم الجيد . . . وسمع الحديث من جماعة . - وله رسائل بليغة وشعر رائق ، وفضله أشهر من أن يذكر . . .

قال ابن الدبيثي : سألت أبا طالب بن زبادة عن مولده ؟ فقال : ولدت يوم الثلاثاء ٢٥ صفر سنة ٥٢٢ ، وتوفّى ليلة الجمعة ٢٧ ذي الحجة سنة ٥٩٤ ، وصلّى عليه بجامع القصر ، ودفن بالجانب الغربي بمشهد الإمام موسى بن جعفر رضي اللّه عنهما ، يعني ببغداد ، وزبادة بفتح الزاي هو القطعة من الزباد الذي تتطيّب النسوان به انتهى .

وترجم له ابن الفوطي في تلخيص مجمع الآداب ٤ ق ٤ ص ٨٧١

< / ملحق = ٤٨٩ >