البحث في معجم أعلام الشيعة
٤٧٣/١ الصفحه ٥٢ : بينه وبين نفسه ، وأسجل على أنه نظيره ومماثله ، فهل
نقل في جهازكم أنتم من هذا شيء ؟ أو نبت تحت خبّكم من
الصفحه ٢٤ : لمّا
بكى ورأى الدربا
فإن أنج من بابي زويلي فتوبة * إلى اللّه
أن لا مسّ خفي لها تربا < / شعر >
قال
الصفحه ٣٤١ : في الجنّة .
ثمّ حكى ابن النجار عنه : أنّه ولد في صفر
سنة ٥٢٣ ، وأرّخ وفاته ليلة الأحد سلخ شهر ربيع
الصفحه ٥٤٩ : واسعة ودراية
، شاع عنه التشيع « ٤ » .
فالظاهر أنّه في رحلاته قد التقى بغير واحد
من علماء الشيعة
الصفحه ١٢٣ : ذلك ، وأخبرني ولده شرف العلا هاشم بن الأشرف أنّ مولد
أبيه في هذا التاريخ ، وكان كثير من الناس يكذبونه
الصفحه ١ : الطاهرين ، واللعن الدائم على أعدائهم
وغاصبي حقّهم من الآن إلى قيام يوم الدين .
لا ريب أنّ بلوغ أيّ حقيقة
الصفحه ٢ : الإمام لا
يسأل إلّا من اللّه سبحانه وتعالى .
الثانية : ما يلي الخلق . أي أنّ الإمام
إذا سئل لا يقول
الصفحه ٣٥٩ : الدهر سمعا وطاعة * لما فهمت من
قول وأمضيت من فعل < / شعر >
أقول : ومن مصنّفاته الباقية حتّى الآن كتابه
الصفحه ٣٧٦ :
* فأبى ان يدين لي أو يديني
لا وما رقّ من مدامة خديك * وماء أرقته من
جفوني
وعذاب يحملن ظلمك حملي
الصفحه ٦ :
١١ < / صفحة >
< ملحق = ١١ >
القاطع والبرهان المتين ، كما أنّ معرفة
كاتب النسخة من الأمور
الصفحه ١٦٩ : رافضيا رديء المذهب
، سألت البرقاني عن النوبختي ! فقال : كان معتزليا وكان يتشيع ، إلّا أنّه تبين أنّه
صدوق
الصفحه ٨ : شقّت طريقها إلى كلّ مجال ، وبات يستعان
بها في كلّ لحظة .
والأهمّ من كلّ ذلك أنّ الفهارس استطاعت
أن
الصفحه ١٨٢ : العلماء المدرسين في
يزد .
أقول : هو من أعلام القرن الثالث عشر ، والظاهر
أنّ ولادته كانت في بدايات القرن
الصفحه ١٦٢ : الدولة أن ينجز
له توقيعا من صاحب حلب - معزّ الدولة - ثمال بن صالح صاحب حلب ، ببستان الميدان هذا
المذكور
الصفحه ٥ : .
إنّ هذا المضمار المترامي الأطراف لا بدّ
وأن تتوفّر في متخصّصيه عدّة من العناصر التي تؤهّلهم لكسب أرقى