الأسود الديلمي ، والقاسم بن الفضيل ، وأحمد بن يحيى (١) ، ومسعدة ابن صدقة (٢) ، والحسن بن علي ، عنه.

ووقع في اصول الكافي (٣) في باب أنّ الأئمة عليهم السلام معدن العلم وشجرة النبوة ومختلف الملائكة سند هكذا : عن حمّاد بن عيسى ، عن ربعي بن عبد اللّه بن الجارود ، قال : قال علي بن الحسين عليه السلام.

قال الشيخ الأمين الكاظمي (٤) : الظاهر أنّ الواسطة محذوفة؛

__________________

(١) قال بعض المعاصرين في قاموسه ٣٢٧/٤ برقم ٢٨١٥ : نقل الجامع رواية أحمد بن يحيى عنه. قلت : إنّما قال : أحمد ، عن ربعي أو عن عبد اللّه بن عمرو ، عن ربعي ومورده زيادات ميراث التهذيب. أقول : والصحيح ما قاله المؤلّف قدّس سرّه ، فإنّه مطابق لما في التهذيب ٣٩٧/٩ حديث ١٤١٧ : علي بن الحسن ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أبيه ، عن ربعي ابن عبد اللّه أو عبد اللّه بن عمرو .. فيظهر من السند أن نسخته ناقصة ، واعتراضه في غير مورده.

(٢) في الاستبصار ٤٤١/١ حديث ١٧٠٢ ، بسنده : .. عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة ابن صدقة الربعي ، عن جعفر بن محمّد عليهما السلام .. الظاهر سقوط (عن) في الربعي ، والصحيح : عن مسعدة بن صدقة ، عن ربعي.

(٣) الكافي ٢٢١/١ حديث ١ في نسختنا هكذا بسنده : .. عن حماد بن عيسى ، عن ربعي ابن عبد اللّه ، عن أبي الجارود ، قال : قال علي بن الحسين عليه السلام .. ، وفي بصائر الدرجات : ٥٦ الجزء الثاني باب في الأئمّة عليهم السلام أنّهم معدن العلم وشجرة النبوة حديث ٢ : حدّثني العباس بن معروف ، قال : حدّثنا حماد بن عيسى ، عن ربعي ، عن الجارود وهو أبو المنذر ، قال : دخلت مع أبي على علي بن الحسين بن علي عليهما السلام ، فقال : علي بن الحسين [عليه السلام] ، ومتن الحديث فيهما واحد.

(٤) في هداية المحدثين : ٦٠ ـ ٦١ ، قال : .. ابن عبد اللّه بن الجارود الثقة.