وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّا لم نقف على ما يقتضي حسنه.
[الضبط :]
وقد مرّ (١) ضبط الأزدي في ترجمة : إبراهيم بن إسحاق (*).
[٨٢٨٦]
٢٢٩ ـ رقيم بن عبد اللّه الكوفي
[الترجمة :]
حاله كسابقه في عدّ الشيخ رحمه اللّه (٢) إيّاه من أصحاب الصادق عليه السلام ، وظهور كونه إماميّا ، وجهالة حاله (**).
[٨٢٨٧]
٢٣٠ ـ ركان اللحّام
[الترجمة :]
عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٣) من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام.
__________________
(١) في صفحة : ٢٩٢ من المجلّد الثالث.
(*)
حصيلة البحث
لم أقف في المصادر الرجاليّة والحديثية على ما يعرب عن حال المعنون ، فهو غير معلوم الحال.
(٢) الشيخ في رجاله : ١٩٤ برقم ٥٢ ، وذكره في مجمع الرجال ١٩/٣ ، ونقد الرجال : ١٣٥ برقم ٣ [المحقّقة ٢٤٧/٢ برقم (١٩٩٥)] ، وجامع الرواة ٣٢٢/١.
(**)
حصيلة البحث
لم يذكر أحد من أرباب الرجال والحديث ما يستكشف منه حال المعنون ، فهو غير معلوم الحال.
(٣) رجال الشيخ : ٤١ برقم ٨ ، وذكره في مجمع الرجال ١٩/٣ ، ونقد الرجال : ١٣٥ برقم ١ [المحقّقة ٢٤٧/٢ برقم (١٩٩٦)] ، وجامع الرواة ٣٢٢/١.
![تنقيح المقال [ ج ٢٧ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4612_tanqih-almaqal-27%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
