متبحر ، صاحب نظم ونثر ، قرأ على الشيخ عماد الدين أبي القاسم الطبري وأربى عليه (*).
[٨٢٣٤]
١٨٤ ـ الرضا بن أبي طالب الحسني
[الترجمة :]
عنونه منتجب الدين (١) ولقّبه ب : السيّد أبي الفضائل ، وقال : صالح
__________________
الرضا بن أبي طاهر الحسني السابق ذكره ظاهرا. فهذا حسيني ، وذاك حسني ، وهذا ابن طاهر ، وذاك ابن أبي طاهر ، وقد خلط بينهما في الأمل. وما كنديم بمعنى صاحب وجه كالقمر .. ، وذكر في رياض العلماء ٣١١/٢ عبارة الفهرست. وأضاف عليها قوله : وعلى هذا فهو في درجة قطب الدين الراوندي ، وابن شهرآشوب ، إذ المراد بعماد الدين المذكور هو الشيخ عماد الدين أبو جعفر محمّد بن أبي القاسم علي بن محمّد بن علي الطبري الآملي الكجي المعروف ب : العمي صاحب بشارة المصطفى وغيره ، تلميذ الشيخ أبي علي ابن الشيخ الطوسي. وبما ذكرنا أن تكنيته ب : أبي القاسم سهو ، ولعله كان عماد الدين بن أبي القاسم ، فاسقط الناسخ لفظ (ابن) من البين .. إلى أن قال : ثم الظاهر اتحاد السيّد أبي الفضائل هذا مع السيّد أبي الفضائل الرضا ابن أبو طاهر الحسيني الآتي ، وإن جعلهما الشيخ منتجب الدين المذكور في فهرسته متعددا ، فتأمّل. ثم قال في صفحة : ٣١٣ : السيّد أبو الفضائل الرضا بن أبو طاهر الحسيني ، صالح ورع محدّث ، قاله الشيخ منتجب الدين في الفهرست.
وأقول : لا يبعد اتحاده مع السيّد أبي الفضائل الرضا بن أبي طاهر بن الحسن بن مانكديم الحسيني النقيب الآتي كما أومأنا إليه في ترجمته. ثم (الواو) في أبو طاهر مبني على صيرورته علما كذلك ، وذلك كما في أبو طالب ..
(*)
حصيلة البحث
لا ينبغي التأمّل في حسن المعنون وكونه من أجلاّء علمائنا الأبرار ، وعدّ حديثه حسنا ، فتفطن.
(١) في الفهرست للشيخ منتجب الدين المطبوع في آخر بحار الأنوار (طبعة كمباني) : ٦ ،