[٨٢٢٨]

١٨٠ ـ رشيد الهجري (*)

الضبط :

لا خلاف بينهم في كون رشيد ـ بضم الراء ، مصغّرا ـ.

والهجري : بفتح الهاء ، والجيم ، وكسر الراء المهملة ، والياء ، كذا ضبطه الخليل (١) وجماعة.

__________________

(*)

مصادر الترجمة

رجال الشيخ رحمه اللّه تعالى : ٤١ برقم ١ ، و : ٦٧ برقم ١ ، و : ٧٣ برقم ١ ، و : ٨٩ برقم ٤ ، والتحرير الطاوسي : ١٠٧ برقم ١٥٧ ، والخلاصة : ٧٢ برقم ٥ ، وحاوي الأقوال ١٠٤/٣ برقم ١٠٧٠ [المخطوط : ١٨٣ برقم (٩٢٠) من نسختنا] ، والوجيزة : ١٥٢ [رجال المجلسي : ٢١٢ برقم (٧٣٢)] ، وتعليقة الوحيد المطبوعة على هامش منهج المقال : ١٤٠ ، وتكملة الرجال ٤٠٥/١ ، وأعلام الورى : ٢٩٥ ، والكشي في رجاله : ٧٨ حديث ١٣٣ ، والإرشاد للشيخ المفيد رحمه اللّه : ١٥٤ ، والمناقب لابن شهرآشوب ٤٠/٤ ، والاختصاص : ٣ ، والبرقي في رجاله : ٤ ، والأمالي للشيخ الطوسي رحمه اللّه ١٦٧/١ ، وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٢٩٤/٢ ، وجامع المقال : ٦٨ ، ومجمع الرجال ١٥/٣ ، وملخّص المقال في قسم الحسان ، ونقد الرجال : ١٣٤ برقم ٢ [الطبعة المحقّقة ٢٤٣/٢ برقم (١٩٨٢)] ، والوسيط المخطوط في باب الراء ، وهداية المحدثين : ٦٢.

ولسان الميزان ٤٦٠/٢ برقم ١٨٥٩ ، وميزان الاعتدال ٥١/٢ برقم ٢٧٨٤ ، والجرح والتعديل ٥٠٧/٣ برقم ٢٢٩٨ ، وتاريخ البخاري ٣٣٤/٣ برقم ١١٣٢ ، والمجروحين ٢٩٨/١ ، والمغني ٢٣٢/١ برقم ٢١٢٧.

(١) حكاه عنه في تكملة الرجال ٤٠٣/١ عن شرح الكافي المخطوط للخليل.

أقول : هو مولى الخليل القزويني ، وفي ترتيب كتاب العين للخليل : ٨٧٥ ، قال : وهجر : بلد.