كتاب فيه تخليط ، ذكر ذلك أبو العباس بن نوح ، أخبرنا عدّة من أصحابنا ، عن محمّد بن أحمد بن داود ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، قال : حدّثنا محمّد بن أحمد بن خاقان النهدي ، قال : حدّثنا محمّد بن علي أبو سمينة الصيرفي ، قال : حدّثنا محمّد بن أورمة ، عنه ، به. انتهى.

[التمييز :]

وقد ميّزه في المشتركاتين (١) بما ذكره النجاشي من رواية محمّد بن اورمة ، عنه (*).

__________________

١٦٤ ـ ١٦٥ برقم (٤٣٤) ، وطبعة بيروت ٣٧٨/١ برقم (٤٣٢) ، واوفست طبعة الهند : ١١٨].

(١) قال في جامع المقال : ٦٧ : .. وإنّه ابن زكريا برواية محمّد بن ارومة عنه.

ومثله في هداية المحدثين : ٦١ ، وذكره في نقد الرجال : ١٣٢ برقم ١٠ [المحقّقة ٢٣٥/٢ برقم (١٩٤٤)] ، ومجمع الرجال ٨/٣ ، وجامع الرواة ٣١٦/١ نقلا عن رجال النجاشي .. وغيرهم.

(*)

حصيلة البحث

لا خلاف في غلوّ المعنون بين أرباب المعاجم الرجاليّة ، فهو معدود في الضعفاء ، وحديثه ساقط عن الاعتبار.

[٨٠٦٤]

٢٨ ـ الربيع بن زياد

كذا احتمل فيمن ترجم : ربيعة بن زياد السلمي ، فراجع ما هناك وتدبّر.

ولو قلنا باتّحاده مع ربيعة بن يزيد السلمي لكان ناصبيا ملعونا ، وإلاّ فهو صحابي مهمل.

حصيلة البحث

المعنون مردّد موضوعا وحكما.