عنه كلام جماعة (١). ومنه يظهر كون ما في المشيخة من (٢) تقديم ابن يزيد ، على ابن محمّد أيضا من سهو القلم.

وقال في الفهرست (٣) : ذريح المحاربي ، ثقة ، له أصل ، أخبرنا به أبو الحسين ابن أبي جيّد القمي ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن ابن أبي عمير ، عن ذريح.

ورواه أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن علي بن الحسين (٤) الطويل ، عبد اللّه ابن المغيرة ، عن ذريح. انتهى.

وقال النجاشي (٥) : ذريح بن محمّد بن يزيد أبو الوليد

__________________

(١) ففي رجال النجاشي : ١٢٤ برقم ٤٢٥ ، ومجمع الرجال ٤/٣ ، وتوضيح الاشتباه : ١٥٣ ، برقم ٦٧٢ ، وإيضاح الاشتباه : ١٨٢ برقم ٢٧٥ [المخطوط : ١٩٠ من نسختنا] ، والخلاصة : ٧٠ برقم ١ ، ورجال ابن داود : ١٤٩ برقم ٥٩٢ .. وغيرهم ، فإنّهم عنونوه ـ : ذريح بن محمّد بن يزيد المحاربي ، كما في بعض أسانيد الروايات التي سوف نذكرها.

(٢) من لا يحضره الفقيه ٤ قسم المشيخة : ١٢١ ، قال : وما كان فيه عن ذريح المحاربي ؛ فقد رويته عن أبي رضي اللّه عنه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن ذريح بن يزيد بن محمّد المحاربي ..

(٣) الفهرست : ٩٥ برقم ٢٩١ الطبعة الحيدرية [وفي طبعة جامعة مشهد : ١٣٦ برقم (٢٨٦) ، والطبعة المرتضوية : ٦٩ برقم (٢٧٩)].

(٤) في الفهرست ـ بجميع طبعاته الثلاثة ـ : الحسن ، بدلا من : الحسين.

(٥) رجال النجاشي : ١٢٤ برقم ٤٢٥ الطبعة المصطفوية [وفي طبعة جماعة المدرسين : ١٦٣ برقم (٤٣١) ، وطبعة بيروت ٣٧٥/١ برقم (٤٢٩) ، واوفست طبعة الهند : ١١٧] ، وفي الاختصاص : ٧١ ، بسنده : .. عن صفوان بن يحيى ، عن ذريح بن محمّد المحاربي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. أقول : اعترض بعض المعاصرين في قاموسه ٩٠/٤ بقوله : قال المصنف قول (جخ) ابن يزيد ، سقط قبله (بن محمّد) كما يكشف عنه كلام جماعة ، ومنه يظهر أنّ : ذريح