كوفيّ يكنّى : أبا سليمان ، ثقة ، له كتاب حديث عليّ بن الحسين عليهما السلام ، قال أبو محمّد هارون بن موسى : حدّثنا زيد بن محمّد بن جعفر العامري ، عنه ، أخبرني بذلك محمّد بن علي الكاتب القناني (١). انتهى.

ومثله بعينه إلى قوله : ثقة. في القسم الأوّل من الخلاصة (٢) ، ورجال ابن داود (٣) ، غايته نسبة ابن داود التوثيق إلى (كش) [أي الكشي] مريدا به (جش) [أي رجال النجاشي].

وقد وثّقه في الوجيزة (٤) ، والبلغة (٥) ، والمشتركاتين (٦) ، بل والحاوي (٧) ، حيث عدّه في قسم الثقات ، ونقل توثيق النجاشي والعلاّمة ، ولم يعدّه في سائر الأقسام (٨).

__________________

وطبعة جماعة المدرسين : ١٥٧ ـ ١٥٨ برقم (٤١٥) ، وطبعة بيروت ٣٦٤/١ برقم (٤١٣)].

(١) في رجال النجاشي طبعة جماعة المدرسين : القنائي.

(٢) الخلاصة : ٦٩ برقم ٨.

(٣) رجال ابن داود : ١٤٧ برقم ٥٨٩.

(٤) الوجيزة : ١٥٢ [رجال المجلسي : ٢٠٩ برقم (٧٠٦)] ، قال : وابن يحيى ابن بشير ثقة.

(٥) بلغة المحدّثين : ٣٥٩ باب الدال.

(٦) في جامع المقال : ٦٧ ، قال : وإنّه ابن يحيى الثقة .. ، وهداية المحدثين : ٦٠ ، قال : وإنّه ابن يحيى الثقة.

(٧) حاوي الأقوال ٣٦٨/١ برقم ٢٦١ [المخطوط : ٧١ برقم (٢٦٠) من نسختنا].

(٨) وقد وثّقه في إتقان المقال : ٦٠ ، وجامع الرواة ٣١٠/١ ، وملخّص المقال في قسم الصحاح ، ووسائل الشيعة ١٩١/٢٠ برقم ٤٦٦ ، ورجال شيخنا الحرّ المخطوط : ٢٥ من نسختنا ، ومنتهى المقال : ١٣١ [٢١٦/٣ برقم (١١٢٤) من الطبعة المحقّقة] ، ونقد الرجال : ١٣٠ برقم ٤٧ [المحقّقة ٢٢٣/٢ برقم (١٩٠٦)] ، ومنهج المقال : ١٣٧ .. وغيرها.