[الضبط :]

وقد مر (١) ضبط الطائي في ترجمة : أبان أرقم (*).

[٧٨٧٩]

٦٦ ـ داود بن النعمان

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٢) من أصحاب الرضا عليه السلام.

والظاهر اتّحاده مع الآتي ، بقرينة ما تسمعه من الكشّي ـ إن شاء اللّه تعالى ـ.

__________________

كبار أئمة الفقه والرأي ، برع في العلم بأبي حنيفة .. إلى أن قال : مات سنة ١٦٢ ، وقيل : سنة ١٦٥ .. ، وطبقات الأولياء : ٢٠٠ ، وشذرات الذهب ٢٥٦/١ ، وتهذيب الكمال ٤٥٥/٨ برقم ١٧٨٩ ، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال للخزرجي : ١١١ ، قال : العالم الربّاني أحد الأعلام .. ، وميزان الاعتدال ٢١/٢ برقم ٣٦٥١ ، قال : من كبار الزهاد ، وهو ثقة بلا نزاع ، وثّقه ابن معين ، وفي تقريب التهذيب ٢٣٤/١ برقم ٤٤ ، قال : ثقة فقيه زاهد .. والكاشف ٢٩٢/١ برقم ١٤٧٨ ، قال : الفقيه أحد الأولياء.

(١) في صفحة : ٧٤ من المجلّد الثالث.

(*)

حصيلة البحث

يتّضح ممّا نقلناه من المصادر العامية أنّ المترجم من أعلام الصوفية المتزهّدين ، وفي عداد أبي حنيفة وأضرابه ، وأنّه كان من كبار فقهائهم ، من أصحاب الرأي والقياس ، والروايتين الراوي لهما عن الإمام الصادق عليه السلام كرواية أبي حنيفة عنه عليه السلام ، والّذي يقتضيه النظر أنّه كان في قبال الأئمّة المعصومين عليهم السلام ، وكان له مسلك يخالفهم ، فعدّه ضعيفا هو المتعيّن عندي ، واللّه العالم.

(٢) رجال الشيخ : ٣٧٥ برقم ٣.

أقول : لا ينبغي التأمّل في اتّحاده مع الآتي.