وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

وقد مرّ (١) داود الأبزاري ، واحتمال اتّحاده مع هذا.

[الضبط :]

ومرّ (٢) ضبط الأبزاري في ترجمة حجّاج الأبزاري (*).

__________________

ونقد الرجال : ١٢٨ برقم ١٥ [المحقّقة ٢١١/٢ برقم (١٨٧٤)] ، وجامع الرواة ٣٠٣/١ .. وغيرهم ، والجميع اكتفى بنقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه من دون زيادة.

(١) في صفحة : ١٠٥ من هذا المجلّد.

(٢) في صفحة : ٨ من المجلّد الثامن عشر.

(*)

حصيلة البحث

اتحد مع داود الأبزاري أم تعدّد ، وكذلك اتحد مع داود بن سعيد الأبزاري أم تعدّد ، فإنّه لم يتعرّض لبيان حاله أرباب الجرح والتعديل ، فهو غير مبيّن الحال.

[٧٨٠٢]

٢٥ ـ داود بن رزين

جاء في عيون أخبار الرضا عليه السلام ٣٣٧/٢ باب ٤٧ : حدّثنا أبي رحمه اللّه ، قال : حدّثنا سعد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن داود بن رزين ، قال : كان لأبي الحسن بن موسى بن جعفر عليهما السلام عندي مال ..

وفي المحاسن للبرقي : ٤١٨ باب ٢٤ حديث ١٨٧ ، بسنده : .. عن منصور بن يونس وداود بن رزين ، عن منهال القصّاب ، قال : خرجت من مكّة وأريد المدينة فمررت بالأبواء وقد ولد لأبي عبد اللّه موسى عليهما السلام ..