ونسب إلى النجاشي : إنّه مولى ثقة.

والظاهر اشتباه قلمه الشريف في ذلك ؛ فإنّه ليس لخالد بن حمّاد ذكر أصلا في كلام النجاشي ولا غيره من كتب الرجال ، وإنّما فيها : خالد بن مادّ القلانسي ـ الآتي إن شاء اللّه تعالى ـ فاشتبه عليه ماد ب‌ : حمّاد.

[٧٣٤٠]

٥٢ ـ خالد بن حميد الرواسي الكوفي

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله (١) من أصحاب الصادق عليه السلام.

وظاهره كونه إماميا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

[الضبط :]

وقد مرّ (٢) ضبط الرواسي في ترجمة : أفلح بن حميد.

__________________

المترجمين له من علماء الجرح والتعديل كونه ممّن روى عنه عليه السلام ، بل عدّوه من أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام.

حصيلة البحث

لم يثبت للمعنون وجود ، فضلا عن كونه من أصحاب الإمام الصادق والكاظم عليهما السلام ، فالعنوان ساقط لا وجود له.

(١) رجال الشيخ : ١٨٧ برقم ٢٦ ، وذكره في نقد الرجال : ١٢٢ برقم ١٣ [المحقّقة ١٨٢/٢ برقم (١٧٥٨)] ، ومجمع الرجال ٢٥٨/٢ ، وجامع الرواة ٢٩٠/١ .. وغيرهم ، والجميع اكتفوا بنقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه من دون زيادة.

(٢) في صفحة : ١٧١ من المجلّد الحادي عشر.

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله.