وقد سها قلم السيّد صدر الدين في حاشية منتهى المقال فزعم كون الخبر واردا في خالد بن بكّار المزبور ، وتأمّل لذلك بأنّ الموجود في الكافي (بكر) بغير ألف ، وهو كما ترى.

[٧٣٢٤]

٤١ ـ خالد بن البكير الليثي الكناني

[الترجمة :]

عدّه الثلاثة (١) من الصحابة ، شهد بدرا ، بعثه النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مع عبد اللّه بن جحش إلى عميد قريش قبل بدر في رهط من المهاجرين ، واستشهد خالد هذا يوم الرجيع في صفر سنة : أربع من الهجرة ، وكان عمره يومئذ أربعا وثلاثين سنة.

وإنّي أعتبره لشهادته في غزوة الرجيع حسن الحال ، والعلم عند اللّه تعالى.

__________________

كون المعنون هو : خالد بن أبي إسماعيل سوف نتعرّض له في ترجمة خالد الطويل إن شاء اللّه تعالى.

حصيلة البحث

المترجم سواء أكان ابن بكر أو ابن بكير فهما واحد ، وأقلّ ما يوصف به كونه حسنا ، واللّه العالم.

(١) في اسد الغابة ٧٧/٢ ، والإصابة ٤٠١/١ برقم ٢١٤٨ ، والجرح والتعديل ٣٢٢/٣ برقم ١٤٤٥ ، وفيه : ابن أبي بكير ، وتجريد أسماء الصحابة ١٤٨/١ برقم ١٥٣٤ ، والاستيعاب ١٥٢/١ برقم ٦١٢.

حصيلة البحث

كل من عنونه ذكر شهادته في وقعة الرجيع ، فعليه لا بدّ من عدّه حسنا أقلاّ ، تغمّده اللّه برحمته.