وقال في الفهرست (١) : الخضر بن عيسى له كتاب ، أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن الخضر بن عيسى. انتهى.

وقال النجاشي (٢) : خضر بن عيسى ، رجل من أهل الجبل ، لا بأس به ، له كتاب نوادر ، أخبرني أبو عبد اللّه القزويني ، قال : حدّثني (٣) أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار ، عن أبيه ، قال : حدّثنا محمّد بن علي بن محبوب ، عنه ، بكتابه. انتهى.

وعدّه في الخلاصة (٤) ، ورجال ابن داود (٥) في القسم الأوّل. واقتصر على نقل قول النجاشي.

وفي الوجيزة (٦) إنّه : ممدوح.

وأقول : يستفاد كون الرجل إماميّا ، من قول النجاشي والشيخ رحمه اللّه.

وقول النجاشي : لا بأس به ، يلحقه بالحسان.

__________________

(١) الفهرست : ٩٢ برقم ٢٧٦ الطبعة الحيدرية [وفي طبعة جامعة مشهد : ١٢٣ ـ ١٢٤ برقم (٢٦٧) ، والطبعة المرتضوية (نجف) : ٦٧ برقم (٢٦٤)].

(٢) رجال النجاشي : ١١٧ برقم ٣٩٥ الطبعة المصطفوية [وطبعة جماعة المدرسين : ١٥٣ برقم (٤٠١) ، وطبعة بيروت ٣٥٥/١ برقم (٣٩٩) ، واوفست طبعة الهند : ١١٠ ـ ١١١].

(٣) في طبعة جماعة المدرسين : حدّثنا.

(٤) الخلاصة : ٦٦ برقم ٥.

(٥) ابن داود في رجاله : ١٤٠ برقم ٥٥٥.

(٦) الوجيزة : ١٥٢ [رجال المجلسي : ٢٠٦ برقم (٦٧٣)] ، قال : وابن عيسى (ح) ، وعدّه في إتقان المقال : ١٨٧ من الحسان ، وذكره في ملخّص المقال في قسم الحسان ، وفي نقد الرجال : ١٢٥ برقم ٣ [المحقّقة ١٩٤/٢ برقم (١٨١٣)] ، قال : ففي قول ابن داود (راويا) عن رجال الشيخ أنّه من أصحاب الكاظم عليه السلام نظر ، وهو كذلك.

حصيلة البحث

لا بأس في عدّه حسنا.